Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Zsoltárok 1 Zsoltárok 2 Zsoltárok 3 Zsoltárok 4 Zsoltárok 5 Zsoltárok 6 Zsoltárok 7 Zsoltárok 8 Zsoltárok 9 Zsoltárok 10 Zsoltárok 11 Zsoltárok 12 Zsoltárok 13 Zsoltárok 14 Zsoltárok 15 Zsoltárok 16 Zsoltárok 17 Zsoltárok 18 Zsoltárok 19 Zsoltárok 20 Zsoltárok 21 Zsoltárok 22 Zsoltárok 23 Zsoltárok 24 Zsoltárok 25 Zsoltárok 26 Zsoltárok 27 Zsoltárok 28 Zsoltárok 29 Zsoltárok 30 Zsoltárok 31 Zsoltárok 32 Zsoltárok 33 Zsoltárok 34 Zsoltárok 35 Zsoltárok 36 Zsoltárok 37 Zsoltárok 38 Zsoltárok 39 Zsoltárok 40 Zsoltárok 41 Zsoltárok 42 Zsoltárok 43 Zsoltárok 44 Zsoltárok 45 Zsoltárok 46 Zsoltárok 47 Zsoltárok 48 Zsoltárok 49 Zsoltárok 50 Zsoltárok 51 Zsoltárok 52 Zsoltárok 53 Zsoltárok 54 Zsoltárok 55 Zsoltárok 56 Zsoltárok 57 Zsoltárok 58 Zsoltárok 59 Zsoltárok 60 Zsoltárok 61 Zsoltárok 62 Zsoltárok 63 Zsoltárok 64 Zsoltárok 65 Zsoltárok 66 Zsoltárok 67 Zsoltárok 68 Zsoltárok 69 Zsoltárok 70 Zsoltárok 71 Zsoltárok 72 Zsoltárok 73 Zsoltárok 74 Zsoltárok 75 Zsoltárok 76 Zsoltárok 77 Zsoltárok 78 Zsoltárok 79 Zsoltárok 80 Zsoltárok 81 Zsoltárok 82 Zsoltárok 83 Zsoltárok 84 Zsoltárok 85 Zsoltárok 86 Zsoltárok 87 Zsoltárok 88 Zsoltárok 89 Zsoltárok 90 Zsoltárok 91 Zsoltárok 92 Zsoltárok 93 Zsoltárok 94 Zsoltárok 95 Zsoltárok 96 Zsoltárok 97 Zsoltárok 98 Zsoltárok 99 Zsoltárok 100 Zsoltárok 101 Zsoltárok 102 Zsoltárok 103 Zsoltárok 104 Zsoltárok 105 Zsoltárok 106 Zsoltárok 107 Zsoltárok 108 Zsoltárok 109 Zsoltárok 110 Zsoltárok 111 Zsoltárok 112 Zsoltárok 113 Zsoltárok 114 Zsoltárok 115 Zsoltárok 116 Zsoltárok 117 Zsoltárok 118 Zsoltárok 119 Zsoltárok 120 Zsoltárok 121 Zsoltárok 122 Zsoltárok 123 Zsoltárok 124 Zsoltárok 125 Zsoltárok 126 Zsoltárok 127 Zsoltárok 128 Zsoltárok 129 Zsoltárok 130 Zsoltárok 131 Zsoltárok 132 Zsoltárok 133 Zsoltárok 134 Zsoltárok 135 Zsoltárok 136 Zsoltárok 137 Zsoltárok 138 Zsoltárok 139 Zsoltárok 140 Zsoltárok 141 Zsoltárok 142 Zsoltárok 143 Zsoltárok 144 Zsoltárok 145 Zsoltárok 146 Zsoltárok 147 Zsoltárok 148 Zsoltárok 149 Zsoltárok 150
KAR fordítású Zsoltárok 90:6 – A reggel dísze és az est pusztulása
A zsoltárban a férfi életének múlandóságára hívja fel a figyelmet, ahol a nap előrehaladtával Isten törvényei szerinti életteljes és átélhető jelenlétet ad, de a földi idő múlásával az emberi lét gyengül és végül elhalványul. A 90. zsoltár összefüggéseiben ez a vers a mulandóság közegében Isten örökességének és kegyelmének reménységét mutatja be, amely a földi látványból a mennyei élettel átitatott időfelfogás felé terel.
I. Irodalmi kontextus
A zsoltár a merenyegi/pedálitikus zsoltárok közé tartozik, amely kiemeli Isten örökkévalóságát és az emberi élet korlátozottságát. A „reggel virágzik és sarjad, estére elhervad és megszárad” képe a természetes élet fordulatát jelenti: kezdet és vég, növekedés és elsorvadás. A vers így illeszkedik a könyv egészébe, amely a múlásról és az isteni sürgetésről beszél: tartsd szem előtt az örökkévalóságot a mulandóban.
II. Teológiai jelentőség
A rövid vers rámutat, hogy az ember élete csak rövid glória az Isten végtelen időkeretében. Ugyanakkor a keleti és nyugati zsoltárok hagyománya szerint ez a mulandóság nem vég — Isten jelenlétében és kegyelmében van megváltás és remény. A reggel a lehetőségek kezdetét, az est pedig a felelősség igényét jelöli: minden napban a sors és a kegyelem találkozása történik meg.
III. A Szentírás más részeivel való kapcsolatok
– Példabeszédek 27:1 hasonlóan a nap gyors eltelésére emlékeztet, hogy ne dicsekedj a holnapra, mert nem tudhatod, mit hoz a nap. Magyarázatra gyanúsított összefüggésként a zsoltáros a földi élet múlandóságát hangsúlyozza, miközben a reménység Isten örökkévalósága felé irányítja a szívet.
– Zsoltárok 102:25–27 szintén a teremtett rend ideiglenességét és Isten örökkévalóságát állítja párba, bátorítva a hitet az idő múlása közepette is.
– János 9:4 Jézus Krisztus útján hangsúlyozódik, hogy „még a nap van” a misszió időszakában, amely a mulandóság ellen is küzdő kegyelmet jeleníti meg.
IV. Értékelés és gyakorlati következtetések
- Minden nap feladat: a reggel a kegyelem új lehetősége. A hívőnek feladata, hogy élethivatását Isten dicsőségére használja.
- Mennydörgő idővel és múló erővel szemben maradandó a hit Istenhez kötöttége. A hitben rejlő állandó kapcsolattartás fenntartja a lélek reményét a nap végén is.
V. Közvetlen gondolatok elmélkedésre
VI. További összefüggések (röviden)
1) A mulandóság és az örökkévalóság közti feszültség átélhető a zsoltárokban; 2) a kegyelem ismétlődő megnyilvánulása minden nap kezdetén; 3) az Istenbe vetett bizalom tartja meg a hívő reményét a mindennapokban.
Összegző gondolat
Ez a vers röviden összegzi, hogy a földi élet ritmusa, a reggeltől estig terjedő idő ugyanolyan múlandó, mint a virágzás és hervadás. Ugyanakkor Isten örök szeretete és hűsége meghaladja ezt a múlandóságot, és a hívő számára a nap minden pillanata lehetőség a hit tapasztalására és a kegyelem megélésére.
Rövid hivatkozási háromszög
Közvetlen kapcsolatok: