Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Krónika 1 1 Krónika 2 1 Krónika 3 1 Krónika 4 1 Krónika 5 1 Krónika 6 1 Krónika 7 1 Krónika 8 1 Krónika 9 1 Krónika 10 1 Krónika 11 1 Krónika 12 1 Krónika 13 1 Krónika 14 1 Krónika 15 1 Krónika 16 1 Krónika 17 1 Krónika 18 1 Krónika 19 1 Krónika 20 1 Krónika 21 1 Krónika 22 1 Krónika 23 1 Krónika 24 1 Krónika 25 1 Krónika 26 1 Krónika 27 1 Krónika 28 1 Krónika 29Verse
1 Krónika 27:1 1 Krónika 27:2 1 Krónika 27:3 1 Krónika 27:4 1 Krónika 27:5 1 Krónika 27:6 1 Krónika 27:7 1 Krónika 27:8 1 Krónika 27:9 1 Krónika 27:10 1 Krónika 27:11 1 Krónika 27:12 1 Krónika 27:13 1 Krónika 27:14 1 Krónika 27:15 1 Krónika 27:16 1 Krónika 27:17 1 Krónika 27:18 1 Krónika 27:19 1 Krónika 27:20 1 Krónika 27:21 1 Krónika 27:22 1 Krónika 27:23 1 Krónika 27:24 1 Krónika 27:25 1 Krónika 27:26 1 Krónika 27:27 1 Krónika 27:28 1 Krónika 27:29 1 Krónika 27:30 1 Krónika 27:31 1 Krónika 27:32 1 Krónika 27:33 1 Krónika 27:34
1 Krónika 27:5 (KAR) – A harmadik sereg vezetője Benája
Ebben a fejezetben Dávid hadsereg felépítésének részleteit találjuk: a tized- és századosságek rendszere mellett a hadak seregének sorrendje és elrendezése is le van írva. A krónikusi szöveg erre a konkrét seregszámra utal, amely Izráel hadseregének rendszerét tükrözi, és kiemeli, hogy minden sereg saját vezérrel és számban állt. A számok és a nevek pontos megadásával a szerző célja példát mutatni a rend, a hűség és az engedelmesség fontosságáról a közösség életében.
Fő értelmezés
A vers a harmadik sereg vezetőjét és összetételét rögzíti: Benája, Jójada főpap fia volt a vezér, és a csapat huszonnégyezren állt. Ez a tény hangsúlyozza, hogy az Istennel kötött szövetség és a közösség ügyeire irányuló szolgálat nemcsak hadszervezési, hanem vallási-közösségi kérdés is volt. A vezér személye jelzi, hogy a papkorszak és a hadsereg összehangolódott, a liturgia és a fegyveres szolgálat közös célja pedig az uralkodó vezetés alatt álló nemzet védelme volt.
Központi témák
Hivatkozások és összefüggések
– 1 Krónika 18:12: a királyi hadsereg vezetőinek és papok együttműködése mint kölcsönös felelősség jele. A közösség védelme a vallási pedig a polgári rend erőforrásainak összhangjában valósul meg.
– 2 Sámuel 23:9–10: a hadakozó vezérek hűség és kitartás példaképei, amelyekről részletesen szólnak a hadsereg szervezettségében.
Gyakorlati elmélkedés
Hogyan lehet ma a közösség vezetőinek és a hitéleti vezetőknek hasonlóan együttműködnie? A vezetők közti egyetértés, a rend fenntartása és a közös cél felmutatása erősíti a közösséget a nehéz időkben is. A hadierek összehangolása bibliai példa arra, hogy az istentiszteleti és a közösségi szolgálat nem lehet rezzenésmentes külön utakon haladó tevékenység, hanem egységben élő feladat.
Rövid összegzés
A harmadik sereg Benája vezetője, akinek Jójada fia a pap, és a sereg huszonnégyezren alkotja, bemutatja a rend és a vallási-állami határvonalak ötvözését Izráel szolgálatában. A szöveg megerősíti, hogy a közösség erőssége a rend, a hiteles vezetés és a hűséges szolgálat összhangjában rejlik.