Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
1 Korinthus 15:1 1 Korinthus 15:2 1 Korinthus 15:3 1 Korinthus 15:4 1 Korinthus 15:5 1 Korinthus 15:6 1 Korinthus 15:7 1 Korinthus 15:8 1 Korinthus 15:9 1 Korinthus 15:10 1 Korinthus 15:11 1 Korinthus 15:12 1 Korinthus 15:13 1 Korinthus 15:14 1 Korinthus 15:15 1 Korinthus 15:16 1 Korinthus 15:17 1 Korinthus 15:18 1 Korinthus 15:19 1 Korinthus 15:20 1 Korinthus 15:21 1 Korinthus 15:22 1 Korinthus 15:23 1 Korinthus 15:24 1 Korinthus 15:25 1 Korinthus 15:26 1 Korinthus 15:27 1 Korinthus 15:28 1 Korinthus 15:29 1 Korinthus 15:30 1 Korinthus 15:31 1 Korinthus 15:32 1 Korinthus 15:33 1 Korinthus 15:34 1 Korinthus 15:35 1 Korinthus 15:36 1 Korinthus 15:37 1 Korinthus 15:38 1 Korinthus 15:39 1 Korinthus 15:40 1 Korinthus 15:41 1 Korinthus 15:42 1 Korinthus 15:43 1 Korinthus 15:44 1 Korinthus 15:45 1 Korinthus 15:46 1 Korinthus 15:47 1 Korinthus 15:48 1 Korinthus 15:49 1 Korinthus 15:50 1 Korinthus 15:51 1 Korinthus 15:52 1 Korinthus 15:53 1 Korinthus 15:54 1 Korinthus 15:55 1 Korinthus 15:56 1 Korinthus 15:57 1 Korinthus 15:58


1 Korinthus 15:11 (KAR) – Az együtt prédikálás képezet és hívők megválogatása
Követő beállítás: A levél kontextusa Krisztus feltámadásának tényéről szóló vitához kapcsolódik. Pál itt összekapcsolja a maga és az apostolok tanítását az olvasók hitével: nem egyéni, hanem közösségi igény, hogy a tanítás egységes legyen. A versek e szakaszában a predikáció közösségi hatását hangsúlyozzák: mindannyian, akik Krisztust hirdetjük, egyetlen célért beszélnek – hogy a hívők hitre jöjjenek.
A szöveg azonnali környezete
Az ige a 15. fejezetben feltámadásról szóló tanítás megerősítését adja. A 11. vers konkrétan arra utal, hogy a tanítás, legyen szó Pálról vagy másokról, egy közösségi – és nem személyes – bizonyságtétel. A „így prédikálunk, és így lettetek ti hívőkké” kifejezi a tanítás közvetítésének és a hit megváltó hatásának összefonódását.
Mit mond Istenről és a hitről e versben?
- Isten Igéje hit ébresztő erejét hordozza: a közösségi hirdetés által a hallgatók belépnek az Isten országába.
- A hitre jutás közösségi jellegű: a hívők nem csak egyéni elfogadást tartalmaznak, hanem közösségi elköteleződést is.
- A tanítás megbízhatósága a tanítók egységében és az ige hirdetéseinek egységében mutatkozik meg.
Kifejező szavak értelmezése
- „Prédikálunk”: a tanító szavában nem csupán beszéd van, hanem tanítás, hír, amelyre a hallgatók ráhangolódnak.
- „így lettetek ti hívőkké”: a hit megalapozottsága a közösség által megvalósult tanítás eredménye.
Kapcsolódó gondolatok a Bibliából
1) Az apostolok tanítása és tanúskodás egysége: azaz a közösségi bizonyság erősítése a hívőkben. (Pál más leveleiben is kiemeli a tanítás egységét.)
2) A hit megélése közösségben: a gyülekezet tagjai által megtestesült hit adja meg a Krisztus-központú élet alapját.
3) Erkölcsi közösség és evangéliumi elkötelezettség összekötése: a tanítás nem csak elméleti igazság, hanem az életre formálja a hívőket.
Keresztény olvasó számára a mai alkalmazás
- Bátorítsa a gyülekezetet, hogy a prédikált Igét közösségben fogadják el és éljék meg. A hit kizárólagos forrása az egységes tanítás és az igazságosságra törekvő élet.
Kiemelkedő megjegyzések (idézett nyomok, ha van)
A történelmi kommentárok általában a közösségi tanítás és a hit megélésének összefüggését hangsúlyozzák. Lényeges, hogy a beszéd és a hallgató szívében egyaránt legyen összhang. (Megjegyzés a közösségi tanításról.)
Rövid összegző magyarázat
A vers lényege: a tanítás közösségi erővel formálja a hívőket. Nemcsak beszélésről van szó, hanem arról a közvetítő szövegéről, amely a hitet életre kelti a gyülekezetben. Ezért a prédikáció egysége és a hívők kovásza – ezek együtt adják az eredményt: hit a Krisztusban.
Keresztnyomok: 1) közösségi tanítás, 2) hit megalapozottsága a tanításban, 3) egység a hirdetés és a befogadás között.