Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
1 Korinthus 15:1 1 Korinthus 15:2 1 Korinthus 15:3 1 Korinthus 15:4 1 Korinthus 15:5 1 Korinthus 15:6 1 Korinthus 15:7 1 Korinthus 15:8 1 Korinthus 15:9 1 Korinthus 15:10 1 Korinthus 15:11 1 Korinthus 15:12 1 Korinthus 15:13 1 Korinthus 15:14 1 Korinthus 15:15 1 Korinthus 15:16 1 Korinthus 15:17 1 Korinthus 15:18 1 Korinthus 15:19 1 Korinthus 15:20 1 Korinthus 15:21 1 Korinthus 15:22 1 Korinthus 15:23 1 Korinthus 15:24 1 Korinthus 15:25 1 Korinthus 15:26 1 Korinthus 15:27 1 Korinthus 15:28 1 Korinthus 15:29 1 Korinthus 15:30 1 Korinthus 15:31 1 Korinthus 15:32 1 Korinthus 15:33 1 Korinthus 15:34 1 Korinthus 15:35 1 Korinthus 15:36 1 Korinthus 15:37 1 Korinthus 15:38 1 Korinthus 15:39 1 Korinthus 15:40 1 Korinthus 15:41 1 Korinthus 15:42 1 Korinthus 15:43 1 Korinthus 15:44 1 Korinthus 15:45 1 Korinthus 15:46 1 Korinthus 15:47 1 Korinthus 15:48 1 Korinthus 15:49 1 Korinthus 15:50 1 Korinthus 15:51 1 Korinthus 15:52 1 Korinthus 15:53 1 Korinthus 15:54 1 Korinthus 15:55 1 Korinthus 15:56 1 Korinthus 15:57 1 Korinthus 15:58
1Korinthus 15:37 (KAR) — A magvetés szemlélete
Ez a vers Pál apostol aranyos példáján keresztül magyarázza a feltámadás titkát: amit elvetünk, az nem magát a testet vetett el, amely majd felkel, hanem puszta magot, amelyből azután a föld és Isten rendje szerint kifejlődik a felhasznált test vagy alak. A korinthusi közösségben élő hívők számára ez világossá teszi, hogy a feltámadáshoz vezető végső formák nem ugyanazok, mint a földi létezés fizikai alakjai. A földi test “elvetése” megtörténik, de Isten a magból képmásként adja vissza a dicsőséget hordozó testet. A vers tehát a feltámadás titkát a természetes példával illusztrálja, melyben a megérett mag adja meg a növény végső formáját.
Fő üzenet
A versecset közvetlen üzenete az, hogy Isten leírt rendje szerint a halál után nincs ugyanaz a test, hanem egy új, dicsőséges test áll elő. A földi test által meghatározott korlátozások helyett a magból fakadó, isteni rend szerint lesz egy új jellegű lét, amely a feltámadó életet hordozza. Pál e példával erősíti, hogy a földi meghalás sem jelenti a végső kimenetelt, mert Isten rendelkezése szerint a vetett magból új, testet öltő termés születik.
Két-három központi téma
Kapcsolódó olvasmányok
Gyakorlati elgondolás
Hívőként érdemes megfogadni, hogy földi életünkben a test szorongatásai és korlátozásai között is megőrizzük a reményt: Isten meg fogja adni a végső formát, amely hitét megéli. A mindennapokban ezért a reményért éljünk, a földi életet pedig felemelő összekötő katalizátorként használjuk, hogy másokat is a hitre vezessünk.
Összegzés
A 37. vers a magvetés közvetett példázatával világít rá: a test testének elvetése nem jelenti a végső veszteséget, mert Isten a vetett magból adja vissza a feltámadó testet. Ez a gondolat erősíti a keresztény reményt: a földi halál után egy új, dicsőséges lét következik, amelyet Isten rendje és hűsége hoz el.
Együttműködő kommentár-formációból megfigyelhetjük, hogy Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke értő és gyakorlati megközelítései hangsúlyozzák: a földi test elvén túlmutató isteni átalakulás reményét, amely a gyakorlatban is biztatást ad a szenvedőknek és a reménykedőknek. Ish a következő rövid idézetek meg-nyerik a lényegi tanulságot: Henry rámutatott, hogy a földből kikelő test tükrözi a természet rendjét és Isten nagy hatalmát; Clarke a mag kifejezésével a kölcsönös kapcsolódást mutatja be a temészet és a mennyei valóság között.