Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Sámuel 1 1 Sámuel 2 1 Sámuel 3 1 Sámuel 4 1 Sámuel 5 1 Sámuel 6 1 Sámuel 7 1 Sámuel 8 1 Sámuel 9 1 Sámuel 10 1 Sámuel 11 1 Sámuel 12 1 Sámuel 13 1 Sámuel 14 1 Sámuel 15 1 Sámuel 16 1 Sámuel 17 1 Sámuel 18 1 Sámuel 19 1 Sámuel 20 1 Sámuel 21 1 Sámuel 22 1 Sámuel 23 1 Sámuel 24 1 Sámuel 25 1 Sámuel 26 1 Sámuel 27 1 Sámuel 28 1 Sámuel 29 1 Sámuel 30 1 Sámuel 31Verse
1 Sámuel 1:1 1 Sámuel 1:2 1 Sámuel 1:3 1 Sámuel 1:4 1 Sámuel 1:5 1 Sámuel 1:6 1 Sámuel 1:7 1 Sámuel 1:8 1 Sámuel 1:9 1 Sámuel 1:10 1 Sámuel 1:11 1 Sámuel 1:12 1 Sámuel 1:13 1 Sámuel 1:14 1 Sámuel 1:15 1 Sámuel 1:16 1 Sámuel 1:17 1 Sámuel 1:18 1 Sámuel 1:19 1 Sámuel 1:20 1 Sámuel 1:21 1 Sámuel 1:22 1 Sámuel 1:23 1 Sámuel 1:24 1 Sámuel 1:25 1 Sámuel 1:26 1 Sámuel 1:27 1 Sámuel 1:28



1 Sámuel 1:18 – KAR fordítás értelmezése
A történetben Sámuel anyja, Sáru, vagyis Sára, eljut a Szent sátorhoz, miközben imádkozik és könnyeket hullatva könyörög az Úrhoz. Lordítási pillanatban először csak a mély szomorúság és kétség, majd ugyanezen imádság nyomán megnyugvás és reménység költözött a szívébe. A verse ennek a fordulópontnak foglalata: Én, szolgálóleány, találkoztam az Úrral, és „legyen kedves elõtted a te szolgáló leányod”. A mondat egyszerre fejezi ki alázatot, hittársat és a szív megenyhítését, amelyet Isten munkál a hívőben.
A szöveg központi értelme
Sáru imája és az asszony szavai – elismerik Isten személyes figyelmét és szolgájának méltóságát. A „kedves legyen előtted a te szolgáló leányod” kifejezés a kölcsönös viszony felismerése: Isten látja a szenvedőt, és a hívő elfogadja Isten akaratát. A dícső és a jóakarat megnyilvánulása után a nő visszanyeri belső békéjét, arcán már nincs többé szomorúság – ez jelzi a hit által adott megnyugvást, amely átformálja a helyzetet.
Fő témák
Kapcsolódó igehelyek
- 1 Sámuel 1:11: Sáfrán, a pap- és áldozatviszonyban kéri Istent, hogy adjon fiút.
- 1 Sámuel 2:1-2: Halm-híradás, amely bemutatja a kívánság beteljesülése után megnyilatkozó örömet és Isten dicsőítését.
- Zsoltár 34:6: Aki bűnbánattal kiált, a Színe előtt megnyílik a szabadulás.
Gyakorlati gondolat
Keresztül Sámuel anyjának példáján látjuk, hogy Isten figyel a megalázottakra és meghallgatja könyörgéseiket. Ha bensőnkben komoly szükség van rá, érdemes követni Sáruhoz hasonló módon megnyitni szívünket az Úr előtt és elfogadni, hogy Isten irányítja sorsunkat. A belső béke gyakran ebben a teljes bizalomban rejlik; a fizikai fájdalom vagy külső presszió ellenére is jelen lehet a nyugalom, mert Isten gondviselő erővel van velünk.
Záró összegzés
Ez a rövid mondat rámutat arra, hogy a hit és az alázat közös találkozási pontja Istennel megnyugvást ad: a szolgálóleány elfogadja, hogy az Úr terve a legjobb, és ezt a belső megnyugvást kifejezi az ismert szófordulattal: legyen kedves előtted a te szolgáló leányod. A történet későbbi részeiben ez a hit végül Sámuel szolgálatának kezdetéhez vezet.
Matthew Henry és Albert Barnes fordításai alapján összevetve: a hangnem a bizalom és közvetlen hité, az Istennel való személyes kapcsolatra irányuló alázatos megnyilatkozás jegyében áll. Megfigyelhető, hogy a belső béke kiváltó oka a hit Istenbe vetett bizalma.