Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Sámuel 1 1 Sámuel 2 1 Sámuel 3 1 Sámuel 4 1 Sámuel 5 1 Sámuel 6 1 Sámuel 7 1 Sámuel 8 1 Sámuel 9 1 Sámuel 10 1 Sámuel 11 1 Sámuel 12 1 Sámuel 13 1 Sámuel 14 1 Sámuel 15 1 Sámuel 16 1 Sámuel 17 1 Sámuel 18 1 Sámuel 19 1 Sámuel 20 1 Sámuel 21 1 Sámuel 22 1 Sámuel 23 1 Sámuel 24 1 Sámuel 25 1 Sámuel 26 1 Sámuel 27 1 Sámuel 28 1 Sámuel 29 1 Sámuel 30 1 Sámuel 31

1 Sámuel 6:12 (KAR) – Rövid értelmezés
Mérlelt értelmezés: A tehenek, hazatérve a Fili-földről Béth-Semes határáig vezettetve, egyenes úton vonulnak, sírva jelezve Núvátlan érzéseiket az Isten ítélete utáni folytatás felé, s nem térnek le jobbra vagy balra. E jel arra utal, hogy Isten ítélete már megkezdődött, és a felszabadult filiszteusok hada is védtelen és alázatos módon viselkedik, miközben az Úr akarata szerint haladnak vagy visszavonulnak.
Kontekstus és hátter
A történet a filiszteusoknak Jézus Krisztus előtti időszakában tanúsított isteni büntetésről szól, amely a Seregek Ura hatalmát mutatja meg. A koporsó-pakolás híre után a filisztikus főurak úgy jártak, hogy a tehenek, amelyek húzták a ládát, a Béth-Semes felé bandukolva bemutatták a harag és fájdalom jelét, mégpedig a tehénfogatos út közvetlenségével és átélt sírással. Ez a részlet a fegyelem és igény az isteni szándék megértésére – a nép hallgatására és a Lélek élő hatalmára utal.
Értelmező megfigyelések
Kereszthivatkozások és rövid magyarázat
– 1 Sámuel 5:10–12: A ládát hordozó jelenet összhangban áll a büntetés súlyosságával, és a filiszteusok félelmére is utal. A fejezetről azt mutatja meg, hogy Isten beavatkozása megkerülhetetlen, ha az ember engedetlensége miatt bűnbe keveredik.
– Pészah kontextus: A szentség és a szent helyek tisztasága kapcsolódik az ilyen jelenetekhez; a lélek felkészülése és a bűnbánat szükségességére hívja fel a figyelmet.
– 2 Mózes 23:22: Isten útja, amelyen mondja: az Úr ujjlenyomata felismerhető a történetben, a lelki vezetés és büntetés összefüggésében.
Gyakorlati következtetések
Rövid összefoglaló
Az 1 Sámuel 6:12 az Úr hatalmának nyilvánulását és a nép reakcióját mutatja be: a tehenek egyenes útja a Béth-Semes felé a büntetés megszületésének és Isten akaratának jelenségét idézi fel. A történet hangsúlyozza, hogy Isten terve és vezetése legyen a vállaló ember és közösség útja, amelyen nincs hely a fölösleges kitérőknek.
Megjegyzés a szerzők közreadott idézeteiről: A következő szerzők public domain értelmezéseinek rövid beépítése jelen van: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke megközelítései; konkrét idézetük röviden megjegyzésre kerülhet, amennyiben pontosan rendelkezésre áll.