Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
2 Sámuel 22:1 2 Sámuel 22:2 2 Sámuel 22:3 2 Sámuel 22:4 2 Sámuel 22:5 2 Sámuel 22:6 2 Sámuel 22:7 2 Sámuel 22:8 2 Sámuel 22:9 2 Sámuel 22:10 2 Sámuel 22:11 2 Sámuel 22:12 2 Sámuel 22:13 2 Sámuel 22:14 2 Sámuel 22:15 2 Sámuel 22:16 2 Sámuel 22:17 2 Sámuel 22:18 2 Sámuel 22:19 2 Sámuel 22:20 2 Sámuel 22:21 2 Sámuel 22:22 2 Sámuel 22:23 2 Sámuel 22:24 2 Sámuel 22:25 2 Sámuel 22:26 2 Sámuel 22:27 2 Sámuel 22:28 2 Sámuel 22:29 2 Sámuel 22:30 2 Sámuel 22:31 2 Sámuel 22:32 2 Sámuel 22:33 2 Sámuel 22:34 2 Sámuel 22:35 2 Sámuel 22:36 2 Sámuel 22:37 2 Sámuel 22:38 2 Sámuel 22:39 2 Sámuel 22:40 2 Sámuel 22:41 2 Sámuel 22:42 2 Sámuel 22:43 2 Sámuel 22:44 2 Sámuel 22:45 2 Sámuel 22:46 2 Sámuel 22:47 2 Sámuel 22:48 2 Sámuel 22:49 2 Sámuel 22:50 2 Sámuel 22:51



KAR fordítású 2 Sámuel 22:46 – Értelemteljesen mindennek megvilágítása
Első szintű értelmezés: A vers üzenete arról szól, hogy az idegen fiak elhatalmasodnak, és a váraikból reszketve közelednek, de Isten szabadító hatalma megjelenik a nép javára. Egyszerre van jelen a félelem és a reménység: a gonoszság megmutatkozik, és Isten hatalma által megbékélés és megmentés következik.
Kontekstusz háttér: A szöveg az ógörög-korabeli írások mellett a józsaiai és zsoltárszerű imádság-szerű nyelvet visszhangozza. Dávid zsoltáros jellegű dialógusában Isten dicsérete társul a győzelemben való bizalommal. A versegyüttes itt a harcok és politikai megkörnyékezések idején mutatja be Isten szabadító voltát, amikor idegen csoportok megdőlnek és a lelki járhatatlanságon is felülkerekedik az Úr ereje.
Interpretív megfigyelések:
Rövid tematikus összefoglaló:
Kapcsolódó igéket átfogó rövid magyarázattal:
2 Sámuel 22:2 – Dávid imádsága és Isten személyes nevéhez való fordulása megmutatja, ki az oltalom: az Örökkévaló maga. Hatását jól láthatjuk a következő versekben is, ahol Isten a harcokban tanúja a hívőknek.
Zsoltárok 46:1–3 – Isten mint menedék és erősség; még ha a föld változik is, az Ő szabadító ereje megnyugtató. Kapcsolódik ahhoz a gondolathoz, hogy az ellenség rettegése végül Isten jelenlétében alakul át reménységgé.
2 Sámuel 5:20 – Dávid győzelme az Úr hatalmára visszavezethető, miként az ellenség megzavarodik, amikor az Úr nevét hívja segítségül.
Gyakorlati üzenet: A hitközség és egyéni hívők számára ez a szakasz emlékeztet, hogy a valódi biztonság forrása Isten szabadító ereje. Ha ellenségek fenyegetnek vagy veszélybe kerül a közösség, először az Úrhoz forduljunk, mert Ő képes győzelmet adni a rettegés fölött.
Két-három összegző gondolat
Hivatkozások (magyarázattal):
A fenti kapcsolódó versek célja, hogy megmutassa: Isten dicsőítése és védelme végigvonul a történeten, és a hívő közösség számára mindig a bizalmas kapcsolat marad a cél, amely által a rettegés helyét remény és győzelem tölti ki.