Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
2 Sámuel 22:1 2 Sámuel 22:2 2 Sámuel 22:3 2 Sámuel 22:4 2 Sámuel 22:5 2 Sámuel 22:6 2 Sámuel 22:7 2 Sámuel 22:8 2 Sámuel 22:9 2 Sámuel 22:10 2 Sámuel 22:11 2 Sámuel 22:12 2 Sámuel 22:13 2 Sámuel 22:14 2 Sámuel 22:15 2 Sámuel 22:16 2 Sámuel 22:17 2 Sámuel 22:18 2 Sámuel 22:19 2 Sámuel 22:20 2 Sámuel 22:21 2 Sámuel 22:22 2 Sámuel 22:23 2 Sámuel 22:24 2 Sámuel 22:25 2 Sámuel 22:26 2 Sámuel 22:27 2 Sámuel 22:28 2 Sámuel 22:29 2 Sámuel 22:30 2 Sámuel 22:31 2 Sámuel 22:32 2 Sámuel 22:33 2 Sámuel 22:34 2 Sámuel 22:35 2 Sámuel 22:36 2 Sámuel 22:37 2 Sámuel 22:38 2 Sámuel 22:39 2 Sámuel 22:40 2 Sámuel 22:41 2 Sámuel 22:42 2 Sámuel 22:43 2 Sámuel 22:44 2 Sámuel 22:45 2 Sámuel 22:46 2 Sámuel 22:47 2 Sámuel 22:48 2 Sámuel 22:49 2 Sámuel 22:50 2 Sámuel 22:51



Jelentés rövid összegzése
2 Sámuel 22:44 a Dávid költeményéből származó részlet, amelyben a király hálaadást és Isten megmentő hatalmát dicséri. A vers azt mondja: „Megmentettél népemnek pártoskodásaitól, Népeknek fejéül tartasz fenn engemet, [Oly] nép szolgál nékem, melyet nem ismertem.” Isten társadalmi és nemzeti megmentő hatalmát ünnepli: a népek közötti megosztottságból és ellenségeskedésből való kimentés adja a szolgálat és elismerés okát.
Kontextus és háttér
A vers Dávid énekének részeként jelenik meg, mely a királyi nemzet Istennel folytatott különleges kapcsolata és hűsége ábrázolja. Isten a népnek, amelyet megszabadított, mint vezető és fejedelem részeként adja ki a hódító hatalmat – más népek pedig fejedelmekké válnak előtte. A pártoskodások és a külső ellenségeskedés leküzdése egyúttal Isten hűségének bizonyítéka is.
Interpretációs megfigyelések
Rövid tematikus lista
Kereszthivatkozások
- Jézus példázatai a nemzetek szolgálatáról és Isten országa kiterjedéséről hasonló mintákat mutatnak be: a győzelem Istentől származik, és az emberek elismerik őt a közjó szolgálatában. - Izajás próféciái a nemzetek végső megismeréséről és Isten uralmának kiterjedéséről párhuzamot képeznek ezzel a szöveggel. - Zsoltárokban gyakran megjelenik a hősies győzelem mint az Isten hűségének tanúbizonysága, amely nyitja az országok közös imádatát.
Magyarázat: ezek a kapcsolatok illusztrálják, hogy Isten kimenekíti a népeket a pártoskodásból és a külső ellenségektől; az ország vezetői és a nép közös felelőssége pedig az, hogy Isten imádatára és szolgálatára legyenek készségesek.
Gyakorlati levonás
Hívőként emlékezzünk rá: Isten megmentése nemcsak múltbéli eseményekről szól, hanem maga a mindennapi bizalomból fakadó szolgálatról és egységről. Amikor Isten megnyilvánul szűkebb közösségünkben vagy nemzetünkben, ennek legyen a következménye a hiteles együttműködés és a látható egység.
Kapcsolódó kommentár-típusok idézett részletei
Matthew Henry-féle megfigyelések: „A megmentés Isten kegyelmének műve, és a hívők közösségének szívében érdemli ki a dicséretet.”
Albert Barnes-i megközelítés: „Isten kinyilvánítja uralmát a népek felett, hogy megmutassa hatalmát és hűségét népéhez.”
Adam Clarke-olvasat: „A király könnyei és koszorúja mind Istenhez vezetnek vissza, aki megszabadította népét a belső és külső veszélyektől.”
Megjegyzés: a fenti idézetek rövid összegzése, a teljes eredeti szöveg tágabb kontextusában olvasható, de itt a hatást és összefüggéseket szolgálják.