Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Apostolok 1 Apostolok 2 Apostolok 3 Apostolok 4 Apostolok 5 Apostolok 6 Apostolok 7 Apostolok 8 Apostolok 9 Apostolok 10 Apostolok 11 Apostolok 12 Apostolok 13 Apostolok 14 Apostolok 15 Apostolok 16 Apostolok 17 Apostolok 18 Apostolok 19 Apostolok 20 Apostolok 21 Apostolok 22 Apostolok 23 Apostolok 24 Apostolok 25 Apostolok 26 Apostolok 27 Apostolok 28Verse
Apostolok 22:1 Apostolok 22:2 Apostolok 22:3 Apostolok 22:4 Apostolok 22:5 Apostolok 22:6 Apostolok 22:7 Apostolok 22:8 Apostolok 22:9 Apostolok 22:10 Apostolok 22:11 Apostolok 22:12 Apostolok 22:13 Apostolok 22:14 Apostolok 22:15 Apostolok 22:16 Apostolok 22:17 Apostolok 22:18 Apostolok 22:19 Apostolok 22:20 Apostolok 22:21 Apostolok 22:22 Apostolok 22:23 Apostolok 22:24 Apostolok 22:25 Apostolok 22:26 Apostolok 22:27 Apostolok 22:28 Apostolok 22:29 Apostolok 22:30



Apostolok cselekedetei 22:16 (KAR) – Miért számít ez a szó mintha felhívás lenne?
Ez a vers az apostol Pál talán legismertebb, személyes felszólítását adja ki magából: mit késedelmezel? Kelj fel és keresztelkedjél meg, és mosd le a te bûneidet, segítségül híván az Úrnak nevét. A szöveg a vádközvetítés és az emberi döntés közti közvetlen kaput nyitja meg: a megtérés első, cselekvő lépése nem csak elméleti felismerés, hanem konkrét válasz a Krisztus-közelítésre. A vers fontos kulcs lehet abban, hogyan értsük a hit és a megtérés összefonódását: az istenfélelem és a bűnök elengedése egyszerre történik, amikor valaki az Úrral szövetkezik.
A szöveg eredeti kontextusa
A vészhelyzetben fekvő Pál élete elbeszélésében ez a mondat egy konverzió és tanúságtétel pillanatát ragadja meg. Röviden: miután az előzőekben tanúvolt meghallgatása és látomások törtében megkapta a tanítást, Ananiasz hangja volt az, amely ezt a beavatkozást elindította: „Kelj fel, keresztelkedj meg” – egy közvetlen hívás a megtérésre és az ünnepélyes megújulásra. A történet tipikusan a hívő előtt meghaladó vallási rutinok és a szívbéli válasz közötti feszültséget mutatja meg: a külső rítus (keresztelkedés) és belső megbánás (bűnök lemosása) egybekapcsolódik.
A mondat fő üzenete
Az ige hangsúlya a gyors reagálásban rejlik: a késedelem megnöveli a távolságot Istentől. A megtérés tehát nem csupán egy eszmei döntés: szükség szerint azonnali külső cselekvést is magában foglal. A „mosd le a te bûneidet” kifejezés a bűn szennyezettségének eltávolítását jelenti, amelyre a keresztség szentségként ható szimbóluma utal. A „segítségül híván az Úrnak nevét” pedig az Istennel való személyes kapcsolat felvételét és a Krisztus-követés közösségét fejezi ki.
Környező bibliai motívumok
Keresztrefekciók és rövid magyarázat
Kapcsolódó gondolatok a Szentírásban:
Magyarázatukban a bibliai szerzők hangsúlyozták a gyors válasz fontosságát és a hit gyümölcsét a cselekvésben, melyek összhangban állnak a Luka által megírt Krisztus-követés útjával.
Rövid, gyakorlati elmélkedés
Ez a vers arra hív, hogy ne várjunk a későbbire, hanem azonnal tegyünk valamit a hitünk jeléül. A megtérés nem egy távoli fogalom; a ma jelenidőben élő ember számára is lehetőséget ad arra, hogy Istenhez forduljon, és a bűneitől való megtisztulást keresve megtegye a szükséges lépést: felkele, keress keresztelkedést és hívja segítségül az Úr nevét.