Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Apostolok 1 Apostolok 2 Apostolok 3 Apostolok 4 Apostolok 5 Apostolok 6 Apostolok 7 Apostolok 8 Apostolok 9 Apostolok 10 Apostolok 11 Apostolok 12 Apostolok 13 Apostolok 14 Apostolok 15 Apostolok 16 Apostolok 17 Apostolok 18 Apostolok 19 Apostolok 20 Apostolok 21 Apostolok 22 Apostolok 23 Apostolok 24 Apostolok 25 Apostolok 26 Apostolok 27 Apostolok 28Verse
Apostolok 22:1 Apostolok 22:2 Apostolok 22:3 Apostolok 22:4 Apostolok 22:5 Apostolok 22:6 Apostolok 22:7 Apostolok 22:8 Apostolok 22:9 Apostolok 22:10 Apostolok 22:11 Apostolok 22:12 Apostolok 22:13 Apostolok 22:14 Apostolok 22:15 Apostolok 22:16 Apostolok 22:17 Apostolok 22:18 Apostolok 22:19 Apostolok 22:20 Apostolok 22:21 Apostolok 22:22 Apostolok 22:23 Apostolok 22:24 Apostolok 22:25 Apostolok 22:26 Apostolok 22:27 Apostolok 22:28 Apostolok 22:29 Apostolok 22:30



Apostolok cselekedetei 22:29 – KAR fordításban
Az esemény a pál (Szent Pál) elmondásának hatására zajlik, mikor a jeruzsálemi tömeget felbőszítik azzal, hogy Pál zsidó szokásokat ismerő farizeus és római polgár. A vers a föltárt helyzetet mutatja be: a római polgárság részéről megillető védelmet a tömeg felkelése és a parancsnokság kérdésével kavarja. A történet a szabadság és a felelősség kettősségét tárja elénk: Pál jogai és a néppel kapcsolatos veszélyhelyzet egyidejű jelenete.
A vers központi jelentése
A megkötözés elleni tiltakozás korai jele: az ott lévők, akik vallatni akarták Pált, azonnal reagáltak a tényre, hogy ő római polgár. A parancsnok, aki addig nem értette a polgárjogok jelentőségét, megijed, amikor ráébred, hogy Pál rómaiaként nem egyszerűen bűnös személy, hanem jogokat élvező állampolgár. A részlet kiemeli a jogi védelmek és az uralom közti feszültséget, s azt is, hogyan vezet az ítélethez képzett ártalmatlanítás helyett a szabadság és a jogi eljárás szükségességéhez.
Fő motívumok
Hivatkozások és kapcsolatok
– Máté 10:18-20: Pál példája a kellemetlenségek közepette is Istennel együtt megőrzi a szabad beszéd és a tanúságtétel lehetőségét.
– ApCsel 23:12-15: további keretek a zsidó- és római konfliktus kezeléséről, amelyben Pál jogi helyzete és a nép reakciója újra felmerül.
– 1 Pt 2:18-20: a hatalmasságokkal szembeni viselkedés és a szenvedés értelmezése Krisztus példáján keresztül.
Gyakorlati elmélkedés
Ez a szakasz emlékeztet, hogy a jogi kedvezmények és a rend fenntartása nem zárja ki a tisztességes és megfontolt bánásmódot másokkal. Amikor a jogi védelmeket élvezzük, szükséges megőrizni a jó ítélőképességet és a közjó iránti felelősséget. Pál példája arra hív, hogy a hit és a közösség érdekében helyesen használjuk jogaikat, miközben megőrizzük a tiszteletet mind a hatalom, mind a felebarát iránt.
Rövid záró összegzés
A 22. fejezet ezt a pillanatot rögzíti, amikor Pál római állampolgársága és a nép tömege közti ellentét összeütközik. A parancsnokság ráébred, hogy Pál védelme jogi kötelezettség, és a történet hangsúlyozza a rend és igazságosság összhangjának szükségességét a hit terjedésének érdekében.