Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Dániel 5:1 Dániel 5:2 Dániel 5:3 Dániel 5:4 Dániel 5:5 Dániel 5:6 Dániel 5:7 Dániel 5:8 Dániel 5:9 Dániel 5:10 Dániel 5:11 Dániel 5:12 Dániel 5:13 Dániel 5:14 Dániel 5:15 Dániel 5:16 Dániel 5:17 Dániel 5:18 Dániel 5:19 Dániel 5:20 Dániel 5:21 Dániel 5:22 Dániel 5:23 Dániel 5:24 Dániel 5:25 Dániel 5:26 Dániel 5:27 Dániel 5:28 Dániel 5:29 Dániel 5:30 Dániel 5:31



Dániel 5:2 – Belsazár étkészletével a bálba
Ennek a versnek azonnali-színterébe a királyi lakomák fényessége és a bál összetört súlya hívogat bennünket. Belsazár, Nabukodonozor fia, a jeruzsálemi templomból hozatott arany- és ezüstedényeket rendelte meg, hogy ezekből igyanak a király és főemberei, feleségei és ágyasai. A díszes tartózók játékosan, ugyanakkor vakmerő kegyetlenséggel kerültek elő, és ezzel a gesztussal nyilvánította ki saját magaslatát, s egyben feletti hatalmát is. Ám a történet mögött Isten tekintete található: a pogány dicsőség és képmutató ünnep közepette Isten nyomokat hagy arról, hogy a szív emberének minden ünneplése végül belső gyökerére és hitének alapjára kerül értékadásra.
A szöveg érdekességei és megvilágítása
- Mit mutat a helyzet Isten szemszögéből? A lakoma épp úgy hangsúlyozza az emberi kiválóságot, mint ami felett Isten joggal felméri a szívek állapotát. A templomi edények visszaélésével Belsazár a papság és az istentisztelet részleteit is megszentségteleníti, és ezzel a próba jellegét adja a döntésnek.
- A szóhasználat és a képek: az edények, amelyek szentélyi használatra készültek, most poharakul szolgálnak egy bálban. Ez a szimbólum rámutat, hogy a tekintély és a hatalom gyakran a megszentelt rend elhanyagolásához vezet. De ugyanakkor jelzi, hogy Isten minden cselekedetet és minden szívvágyat figyelemmel kísér.
Hasonló gondolatok a Bibliai kommentárokból
- Matthew Henry hangsúlyozza: az egykor szent dolgok meglopása a hitetlenség és büszkeség tünete; Isten ezt megköveteli, hogy az ember felismerje hatalmát és felfedje az ellentmondást a vallásosság és a valóság között.
- Albert Barnes rámutat: a Jeruzsálem templomából származó edények jelképezik Isten lakóhelyét és uralmát, amelyet most a világias élvezeteknek adnak át. A büszke ital és mulatozás a gondolkodás módját tükrözi, hogy a király elfelejtette, ki uralkodik a földön.
- Adam Clarke szerint ez a párbeszéd a birodalmi nagyság és a mennyei igazság összecsapását fejezi ki: a földi pompák és pompa mögött Isten a szigorú ítélethez készül. A történet hangsúlyozza, hogy az orvlatlan kiválóság büszkén kiáll a szentség ellen.
Keresztény összefüggések
Röviden: Belsazár cseléssége és mulatozása arra figyelmeztet, hogy a hatalom és a lakomák kultúrája sem adja meg az igazságot. Isten a szívbe néz, és jelenlétével felszínre hozza az emberi büszkeséget és az istenellenes hozzáállást. A mindennapi életben ez arra int, hogy tisztelettel és félelemmel közelítsünk Istenhez, és ne keverjük össze a világ díszeit a mennyei valósággal.
Gyakorlati alkalmazás
Függelék–Keresztelő igei kapcsolatok: Dániel 5:1–4, Dániel 5:26–28, Dániel 5:30–31