Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Dániel 5:1 Dániel 5:2 Dániel 5:3 Dániel 5:4 Dániel 5:5 Dániel 5:6 Dániel 5:7 Dániel 5:8 Dániel 5:9 Dániel 5:10 Dániel 5:11 Dániel 5:12 Dániel 5:13 Dániel 5:14 Dániel 5:15 Dániel 5:16 Dániel 5:17 Dániel 5:18 Dániel 5:19 Dániel 5:20 Dániel 5:21 Dániel 5:22 Dániel 5:23 Dániel 5:24 Dániel 5:25 Dániel 5:26 Dániel 5:27 Dániel 5:28 Dániel 5:29 Dániel 5:30 Dániel 5:31
Dániel 5:25 – A feljegyzett írás: Mene, Mene, Tekel, Ufarszin!
A versek a Babiloniai dániel könyvében egy látszólag ünnepi lakomát lezáró égből érkező írás olvasásának csattanóját adják. Iddig a király Belsazár házába ünnepelte dicsőségét, miközben az Istenkézről és az ő hatalmáról szóló jelzések félre lettek dobva. Az írás így, egy titokzatos, rejtélyes nyelven szól, és megmutatja, hogy Isten mindent lát és minden emberi nagyság felett ítél. A feljegyzett szóalakok gyorsan elárulják a szenvedő Babilon, mert a következők: Mene, Tekel, Ufarszin jelenti: számolás, mérés és megítélés, amely az égre villanó hataloma által érkezik.
Fő gondolatok
Témák és kapcsolódó gondolatok
Hit és látás: Bár Bel-sazár dicsőítette a többnyire földi bőséget, az írás meghozza a látomást: Isten felette áll minden emberi ambíción. Emlékeztet bennünket, hogy a látható dicsőség és presztízs múlandó.
Megítélés és kegyelem: A jelek a törékeny hatalom végére mutatnak, de Isten kegyelme és figyelmeztetése egyaránt része a történetnek: felhívás az igazság felé.
Bölcsesség elfogadása: Dániel példája mutatja, hogyan értelmezzük a jeleket Isten segítségével, és hogyan hódolunk előtte, amikor az Ítélet Könyve nyilvánul meg.
Közvetlen kapcsolatok
– Dániel 5:26–28: A mágia és kísérletek helyett a prófétai értelmezés kapja a hangsúlyt. Rövid magyarázat: a számok a végidők leírását jelölik, és Isten megfontolt ítélete nyílt ki.
– Dániel 4:28–37: Isten ítéletének megmagyarázása egy másik történetben, ahol az önelégültség meghaladja az elvárt bölcsességet, és Isten hatalma uralja mindezt.
– Dániel 6:26–27: A hatalmas jelek és megpróbáltatások közepette a hit és alázatosság kinyilatkoztatást nyerhet a Nyugtalankodó világban is.
Gyakorlati elmélkedés
Tanulságként fontos, hogy a hívő szemlélő a földi dicsőség mozgatóerőitől független legyen. Isten mindent lát, és a tetteinknek és szívünk állapotának következménye van. A kegyelem felszínre hozza a bűnt és a megtérés szükségességét, miközben a hívő reményt találhat abban, hogy Isten igazsága végül győzedelmeskedik.
Rövid záró összegzés
A Mene, Tekel, Ufarszin szavak az idők iránytűi: menedékké és figyelmeztető jelként érkeznek. Isten ítélete közelebb van, mint gondolnánk, de kegyelem és megértés felajánlott. A történet arra hív: ismerjük el Istent, és bízzunk benne, hogy ő a hatalmat és végzetet jó célokra fordítja a hívők javára.
Igaz idézetek (Thomas Henry, Albert Barnes, Adam Clarke): nem szövegmarások – a következő megjegyzés egyedi összefoglalás, a négy szerző közös, középpontban álló értelmezési hagyományából merítve.
Cross-reference gondolatok: a prófétai értelmezés bemutatása Dániel 5-ben kapcsolódik Dániel 2-hez (álom-értelmezés és Istennel való kapcsolat), valamint Dániel 7-ben előrevetíti a nagy ítélet végső korszakát. Ezt a képet összefogva, találunk párhuzamot az ApCsel 2-vel: Isten szánja megértést a népeknek, és az Ő hatalma visszahat a földi hatalmakra.