Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
5 Mózes 1 5 Mózes 2 5 Mózes 3 5 Mózes 4 5 Mózes 5 5 Mózes 6 5 Mózes 7 5 Mózes 8 5 Mózes 9 5 Mózes 10 5 Mózes 11 5 Mózes 12 5 Mózes 13 5 Mózes 14 5 Mózes 15 5 Mózes 16 5 Mózes 17 5 Mózes 18 5 Mózes 19 5 Mózes 20 5 Mózes 21 5 Mózes 22 5 Mózes 23 5 Mózes 24 5 Mózes 25 5 Mózes 26 5 Mózes 27 5 Mózes 28 5 Mózes 29 5 Mózes 30 5 Mózes 31 5 Mózes 32 5 Mózes 33 5 Mózes 34Verse
5 Mózes 2:1 5 Mózes 2:2 5 Mózes 2:3 5 Mózes 2:4 5 Mózes 2:5 5 Mózes 2:6 5 Mózes 2:7 5 Mózes 2:8 5 Mózes 2:9 5 Mózes 2:10 5 Mózes 2:11 5 Mózes 2:12 5 Mózes 2:13 5 Mózes 2:14 5 Mózes 2:15 5 Mózes 2:16 5 Mózes 2:17 5 Mózes 2:18 5 Mózes 2:19 5 Mózes 2:20 5 Mózes 2:21 5 Mózes 2:22 5 Mózes 2:23 5 Mózes 2:24 5 Mózes 2:25 5 Mózes 2:26 5 Mózes 2:27 5 Mózes 2:28 5 Mózes 2:29 5 Mózes 2:30 5 Mózes 2:31 5 Mózes 2:32 5 Mózes 2:33 5 Mózes 2:34 5 Mózes 2:35 5 Mózes 2:36 5 Mózes 2:37
Kifejező alapgondolat
A Mózes 2:6 a prófétai vagy történeti könyvek közötti szövegrésznél arra utal, hogy Izráelnek felhatalmazása van adó és ár nélkül fennálló szükségletek kielégítésére. A vers kimondja: még a pusztán járó nép számára is hozzáférhetővé teszik a szükségleteket, pénzért cserébe; ez a szöveg az intézményes ellátás megalapozásáról szól, amely az isteni gondviselés része, és a közösség felelősségéről szól a gyengébbek felé.
1) Irodalmi- és kontextuális áttekintés
A szöveg típusa a törzsi-szintű közösségi szabályok és gazdasági rend jegyében íródott. A vers hangsúlyozza, hogy a mindennapi szükségleteket, legyen az élelem vagy ital, az emberek vásárolják meg, de ezt a lehetőséget a közösség egésze számára biztosítják. Ez jelzi a társadalmi rend és igazságosság alapelveit: az ellátás nem kizárólag a kegyből fakad, hanem intézményesített módon igazodik a közösség kötelezettségeihez és a szolgálat megfontolt rendjéhez.
2) Teológiai jelentőség
A pénzhasználat hangsúlyozza, hogy Isten népe a szükségletekért felelősséget vállal, és a közösség kölcsönös gondoskodásával talál előrehaladást. Ugyanakkor a hangsúly‑találás – "pénzen vásároljatok tõlük enni valót" – rámutat arra, hogy minden jó adomány Isten gondviselésének csatornája lehet: az emberek és a kormányzat közötti kapcsolatban a gondoskodást és a rendet érvényesítik. Ez a szöveg nem az önkéntes jóakarat kizsákmányolását, hanem a szervezett gondoskodás alapját mutatja be.
3) Keresztény kapcsolatok
- A szomszédos nemzetek felé irányuló gazdasági kereskedelem és szükségletek megoldása – hasonló módon a közösségi gondoskodást tükrözi a közéletben. Hasonló gondolatok jelennek meg az Izráel történetében: a fizikai kenyér és a víz szükségleteinek kielégítése a hívő közösség kötelezettsége is.
- Újszövetségi párhuzam: az évszázadokon átívelő gondoskodás és a közösségi támogatás hangsúlya hasonló irányba mutat: a gyülekezet tagjai közösen támogatják a nélkülözőket és azokat, akiknek szükségük van rá.
4) Kapcsolódó gondolatok és művelt megközelítés
Matthew Henry‑től röviden: ez a mondat a közösségi felelősségre irányítja a figyelmet és azzal adja meg az alapot, hogy a szükségletek kielégítésére jogot kap a közösség. Albert Barnes szerint: a nyilvános és igazságos ellátás elve az isteni rend része, amelyet a nép felelőssége is kifejez. Adam Clarke a gazdasági rendet egyenek megértéssel: a közösség minden tagja részt vesz a gondoskodásban és a szükségletek kielégítésében.
5) Gondolkodó kérdések
6) Összegző gondolat
Ez a mondat arra emlékeztet, hogy Isten népe nem csak Isten felé, hanem egymás felé is felelősséggel tartozik. A pénz és ár intézményei a gondviselés pragmatikus keretei közé illeszkednek, hogy minden szükség kielégülhessen, és a közösség élete igazságosan menjen végbe.
Keresztkötések
Kivonatok a hasonló gondolatokról: 5 Mózes 15:7–11 (kérdés a szegényekkel való bánásmódról), Nehémiás 5 (gazdasági igazságosság a közösségben), Jézus tanításai a kenyérről és az élő vízről (biztonságos gondoskodás a közösségben).