Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
5 Mózes 1 5 Mózes 2 5 Mózes 3 5 Mózes 4 5 Mózes 5 5 Mózes 6 5 Mózes 7 5 Mózes 8 5 Mózes 9 5 Mózes 10 5 Mózes 11 5 Mózes 12 5 Mózes 13 5 Mózes 14 5 Mózes 15 5 Mózes 16 5 Mózes 17 5 Mózes 18 5 Mózes 19 5 Mózes 20 5 Mózes 21 5 Mózes 22 5 Mózes 23 5 Mózes 24 5 Mózes 25 5 Mózes 26 5 Mózes 27 5 Mózes 28 5 Mózes 29 5 Mózes 30 5 Mózes 31 5 Mózes 32 5 Mózes 33 5 Mózes 34Verse
5 Mózes 3:1 5 Mózes 3:2 5 Mózes 3:3 5 Mózes 3:4 5 Mózes 3:5 5 Mózes 3:6 5 Mózes 3:7 5 Mózes 3:8 5 Mózes 3:9 5 Mózes 3:10 5 Mózes 3:11 5 Mózes 3:12 5 Mózes 3:13 5 Mózes 3:14 5 Mózes 3:15 5 Mózes 3:16 5 Mózes 3:17 5 Mózes 3:18 5 Mózes 3:19 5 Mózes 3:20 5 Mózes 3:21 5 Mózes 3:22 5 Mózes 3:23 5 Mózes 3:24 5 Mózes 3:25 5 Mózes 3:26 5 Mózes 3:27 5 Mózes 3:28 5 Mózes 3:29
Kiemelkedő értelmezési pont
Az 5 Mózes 3:19 a törzsi előírások között jelzi, hogy míg a nép számos terebélyes feladatot vállal, a családi élet és a gazdasági munkák továbbra is a családokra és a falak között maradnak. A szöveg hangsúlya nem a katonai vagy politikai hatalom, hanem a családi és gazdasági stabilitás fontosságán van: a vezetők bizonyságot adnak arról, hogy a boldogság és a védelmező gondoskodás alapja a háztartás megőrzése.
1) Irodalmi-kontextuális keret
Ez a fejezet a Jordán-medence keleti partján záruló földosztás és a városokon belüli élet rendjéről szól. A parancs hangsúlya a megmaradó családi köteléken van: a vezérek úgy rögzítik a nép számára a szociális rendet, hogy megmaradjon a családok működőképes egysége. A mondatban a kötőjel „[mert] tudom, hogy sok barmotok van” inkább a föld bőségét, mint a túlzott önkényességet mutatja: a gazdagság felelősséggel és gondoskodással jár.
2) teológiai jelentőség
Isten ígéreteihez hűséges teremtő rendet látunk: a föld adományát bölcsen kell megőrizni. A parancs rámutat arra, hogy Isten polgárai közösségi és családi felelősséggel bírnak egymásért; a maradó családtagokra és háztartásokra koncentrál, hogy a közösség megalapozott legyen. A gyakorlatban ez a gondoskodó gondolkodás a szeretet és a kölcsönös támogatás jellemzője a vezetés részéről és a nép tagjai között.
3) összekapcsolások a Szentírásban
Fontos, hogy a fenti kapcsolatok nem egyszerű jogi rendelkezésként értelmezendők, hanem a közösségen belüli gondoskodó rendként, amely lehetővé teszi a hiteles tanúságtételt Isten hűségének megélésében.
4) kérdések a mélyebb elmélkedéshez
5) rövid összegző megállapítás
A vers egyszerű, mégis mély hangsúlya: az Isten által adott föld és gazdagság használata felelősséggel jár. A családok megtartása és a háztartások fenntartása nemcsak emberi jólétet hordoz, hanem Isten áldásának gyakorlati kifejeződése is a közösségben.
Releváns idézetek az elemzéshez
Matthew Henry-től vagy Albert Barnes-től közvetlen idézeteket itt nem közlünk teljes hosszúságban, de megjegyzésként: Henry a családi és közösségi rend fontosságát hangsúlyozza a hit gyakorlásában; Barnes a gazdagság felelősségteljes használatát emeli ki, mint a hit telejes megnyilvánulását; Clarke pedig a jogi-kosz lehetőségek és a közösségi rendezettség közötti kapcsolatot tárgyalja. Amennyiben szeretnéd, idézek egy-egy rövid megállapítást ezekből az írókból a megfelelő kontextusban.
Rövid összekötő megjegyzések a hasonló igehelyekhez
1) Kapcsolódó törvénykönyvi eszme: családi kötelék megerősítése a közösségi rend érdekében. 2) Istentől kapott gazdagság felelős használata. 3) A közösségi gondoskodás mint a hit megnyilvánulása.