Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
5 Mózes 1 5 Mózes 2 5 Mózes 3 5 Mózes 4 5 Mózes 5 5 Mózes 6 5 Mózes 7 5 Mózes 8 5 Mózes 9 5 Mózes 10 5 Mózes 11 5 Mózes 12 5 Mózes 13 5 Mózes 14 5 Mózes 15 5 Mózes 16 5 Mózes 17 5 Mózes 18 5 Mózes 19 5 Mózes 20 5 Mózes 21 5 Mózes 22 5 Mózes 23 5 Mózes 24 5 Mózes 25 5 Mózes 26 5 Mózes 27 5 Mózes 28 5 Mózes 29 5 Mózes 30 5 Mózes 31 5 Mózes 32 5 Mózes 33 5 Mózes 34Verse
5 Mózes 3:1 5 Mózes 3:2 5 Mózes 3:3 5 Mózes 3:4 5 Mózes 3:5 5 Mózes 3:6 5 Mózes 3:7 5 Mózes 3:8 5 Mózes 3:9 5 Mózes 3:10 5 Mózes 3:11 5 Mózes 3:12 5 Mózes 3:13 5 Mózes 3:14 5 Mózes 3:15 5 Mózes 3:16 5 Mózes 3:17 5 Mózes 3:18 5 Mózes 3:19 5 Mózes 3:20 5 Mózes 3:21 5 Mózes 3:22 5 Mózes 3:23 5 Mózes 3:24 5 Mózes 3:25 5 Mózes 3:26 5 Mózes 3:27 5 Mózes 3:28 5 Mózes 3:29



5 Mózes 3:7 - KAR fordítás értelmezése
A mondat alapvető jelentése: Az ige ezt mondja: Isten népéhez tartozó (Izrael) hadsereg elvette a barmokat és a városokból való ragadományokat, és mindezt prédaként maguk közt osztották fel. Röviden: a győzelem és zsákmány megosztása a nép belső javára szólt, nem külső ellenségért vagy idegen főhatalom felé.
Környezeti hátter
A könyv a kánaánita határok meghódításának korai szakaszában íródott. Isten ama ígéretének válasza ez, hogy népe megnyeri az ígéret földjeit, miközben rendelkezéseket ad a zsákmányról. A szöveg rávilágít arra, hogy a hadsereg megnyerése összhangban van a parancsokkal: a ragadományok egy részét Istennek, a többit pedig a megmaradt közösségnek kell kezelnie. A vers így nem csupán katonai sikerről szól, hanem a közösségi rendről, a fegyelemről és az Isten előtti hűségről is.
Interpretációs megfigyelések
Rövid témakifejtés
Hivatkozott összefüggő helyek
- Második Mózes és a jogrend megfogalmazása a zsákmány kezeléséről: a közösségi rend és Isten előtti hűség több helyen is megerősíti, hogy a javak a nép javára legyenek használva, nem egyesek előnyére.
- Jozsué könyve összevetése a zsákmány megosztásával: a hódítások jogi és etikai kereteinek hangsúlyozása, amely szerint a siker Istentől kapott kegyelem és a közösségi fegyelem eredménye.
Kereszt-referenciák rövid magyarázattal
1) 5 Mózes 20:14-15 – A hadijog és a zsákmány felosztásának elve közösségi rendben megfogalmazódik. A hangsúly a közösség jövőjén van, nem a személyes meggazdagodáson.
2) 2 Mózes 23:11 – Isten gondoskodik a néppel, míg a természeti és társadalmi rendet fenntartja; a zsákmány kérdésében is a közösségi rend kerül előtérbe.
Gyakorlati tanulság
Az egyházi és közösségi életben a javai legyenek elsősorban a közösség javára szolgálva, és csak ezt követően a magánhaszonra. A döntéseket gondos fegyelemmel és alázattal kell meghozni, hogy a győzelem ne személyes gazdagságot, hanem istentiszteletteljes jóvátételt eredményezzen.
Megjegyzés a szöveghagyományhoz: A Karl-kiadás (KAR) törekedett a világos, érthető nyelvre, ezért a fordítás egyszerűségével segíti a közösségi értelmezést. Oldalanként figyelembe vehetők Henry, Barnes és Clarke hagyományos megjegyzései a zsákmányról és a közösségi rendről: nem idézünk teljes szövegeket, csak releváns gondolatokat integrálunk a magyar olvasó számára.
Összegzés: A vers arra emlékeztet, hogy Isten ígéreteihez hűséges közösségben értelmezhető a győzelem és zsákmány, és a közösségi rend, a fegyelem és az Iránt való bizalom adja a valódi tartalmat.