Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Mózes 1 2 Mózes 2 2 Mózes 3 2 Mózes 4 2 Mózes 5 2 Mózes 6 2 Mózes 7 2 Mózes 8 2 Mózes 9 2 Mózes 10 2 Mózes 11 2 Mózes 12 2 Mózes 13 2 Mózes 14 2 Mózes 15 2 Mózes 16 2 Mózes 17 2 Mózes 18 2 Mózes 19 2 Mózes 20 2 Mózes 21 2 Mózes 22 2 Mózes 23 2 Mózes 24 2 Mózes 25 2 Mózes 26 2 Mózes 27 2 Mózes 28 2 Mózes 29 2 Mózes 30 2 Mózes 31 2 Mózes 32 2 Mózes 33 2 Mózes 34 2 Mózes 35 2 Mózes 36 2 Mózes 37 2 Mózes 38 2 Mózes 39 2 Mózes 40Verse
2 Mózes 9:1 2 Mózes 9:2 2 Mózes 9:3 2 Mózes 9:4 2 Mózes 9:5 2 Mózes 9:6 2 Mózes 9:7 2 Mózes 9:8 2 Mózes 9:9 2 Mózes 9:10 2 Mózes 9:11 2 Mózes 9:12 2 Mózes 9:13 2 Mózes 9:14 2 Mózes 9:15 2 Mózes 9:16 2 Mózes 9:17 2 Mózes 9:18 2 Mózes 9:19 2 Mózes 9:20 2 Mózes 9:21 2 Mózes 9:22 2 Mózes 9:23 2 Mózes 9:24 2 Mózes 9:25 2 Mózes 9:26 2 Mózes 9:27 2 Mózes 9:28 2 Mózes 9:29 2 Mózes 9:30 2 Mózes 9:31 2 Mózes 9:32 2 Mózes 9:33 2 Mózes 9:34 2 Mózes 9:35



A 2 Mózes 9:27 értelmezése (KAR fordítás)
Kontekstus és háttér
Az ítéletek sorozatának közepette Mózes és Áron végigjárják az egyiptomi fáraókat, akik szívük keménységével és a nép hallgatásával nehezítik Isten tervét. E viszonyban a hetedik csapás után, a boltozatban lévő közvetlen beszédben Fáraó beismeri személyes bűnösségét: ő és az ország gonoszai. Ezzel nem szabad félreérteni: a büntetés és a bűnösség-elismerés összefonódik, és Isten dicsősége és igazsága mutatkozik meg.
Interpretációs megfigyelések
Keresztmetszetek és kapcsolódó igék
Rövid gyakorlati irányadó
Kötetszövetek – hasonló igehelyek
1) Kíváncsiak lehetünk a történethez hasonló vallomásokra: Izráel kapzsiság és engedetlenség idején gyakran ismétlődő a felismerés és a felelősség vállalása. 2) Isten kegyelmére figyelemmel: még a legkeményebb szív is megnyitható a megbánás felé, ha Isten Lelke munkálkodik benne. 3) A vezetők felelőssége: a nemzet irányítói bizonyos értelemben a közösség ítéletéért is felelősek.
Források röviden
Az ige személyes megvallása tükrében elmondható, hogy Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke hagyományos magyarázatai hangsúlyozzák: a büntetés alatt is megjelenik az Isten igazságossága, és a pontos szívviszonyok tekintetében nyílik a lehetőség a lelki megújulásra. Az idézetek röviden: Henry a fennálló együttérzéssel és igazsággal foglalkozik; Barnes a mıvetések korában a beszélő kötődésére hívja fel a figyelmet; Clarke pedig a büntetés szigorát és a megtérés lehetőségét hangsúlyozza. (Kiemelve: „…én pedig és az én népem gonoszok vagyunk.”)
Összegzés: Fáraó vallomása a 9. csapás környezetében a felelősség és az igazságosság közötti dinamika jelképe. A hívő olvasó számára ez megerősíti, hogy Isten joggal ítél – ugyanakkor nyitva áll a megtérés útja azok előtt, akik hajlandók felismerni és elfogadni az igazságot.