Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ezékiel 1 Ezékiel 2 Ezékiel 3 Ezékiel 4 Ezékiel 5 Ezékiel 6 Ezékiel 7 Ezékiel 8 Ezékiel 9 Ezékiel 10 Ezékiel 11 Ezékiel 12 Ezékiel 13 Ezékiel 14 Ezékiel 15 Ezékiel 16 Ezékiel 17 Ezékiel 18 Ezékiel 19 Ezékiel 20 Ezékiel 21 Ezékiel 22 Ezékiel 23 Ezékiel 24 Ezékiel 25 Ezékiel 26 Ezékiel 27 Ezékiel 28 Ezékiel 29 Ezékiel 30 Ezékiel 31 Ezékiel 32 Ezékiel 33 Ezékiel 34 Ezékiel 35 Ezékiel 36 Ezékiel 37 Ezékiel 38 Ezékiel 39 Ezékiel 40 Ezékiel 41 Ezékiel 42 Ezékiel 43 Ezékiel 44 Ezékiel 45 Ezékiel 46 Ezékiel 47 Ezékiel 48Verse
Ezékiel 17:1 Ezékiel 17:2 Ezékiel 17:3 Ezékiel 17:4 Ezékiel 17:5 Ezékiel 17:6 Ezékiel 17:7 Ezékiel 17:8 Ezékiel 17:9 Ezékiel 17:10 Ezékiel 17:11 Ezékiel 17:12 Ezékiel 17:13 Ezékiel 17:14 Ezékiel 17:15 Ezékiel 17:16 Ezékiel 17:17 Ezékiel 17:18 Ezékiel 17:19 Ezékiel 17:20 Ezékiel 17:21 Ezékiel 17:22 Ezékiel 17:23 Ezékiel 17:24



Ezékiel 17:23 — KAR fordítás értelmezése
Kontekstusban Ezékiel próféta beszámol arról az isteni szövetségről és stratégiáról, amely Istennek Izráelhez és a nemzetekhez fűződő kapcsolatrendszerét alakítja. A fejedelemségek hálójából megmentő, szívbemarkoló képek között ez a vers azzal a reménnyel tölti el a népet, hogy Isten gondviselő keze ismét így megnyilvánul: Izráel legyen olyan, mint egy kivágott ültetvény, amelyet Isten ültetett el, és amely alá megtalálható mindenféle madár. A többi rész hasonlatával együtt ez a prófétai látomás a nemzetek között is megfigyelhető mennyei gondviselésről tanúskodik.
A vers központi üzenete
Isten ígéretet tesz arra, hogy Izráel északi határain túl is jelen lesz és oltalmazza a népet. A „magasságos hegyén plántálom őt” kifejezés az oltalom és állandóság szimbóluma: Isten otthont ad neki, mint korábban a templomi képzetekben, és megadja a népnek a nyugalom helyét. A „ágat nevel és gyümölcsöt terem” pedig a növekedést és a levélzöldellést jelenti: a hűség és engedelmesség gyümölcseit hozza majd a nép életében. A „nagy czédrussá nevekedik” grandiózus, uralkodói képet ad, amelyben Izráel új, erős és védett állapotban virágzik, miközben mindenféle madár árnyékában lakhatnak alatta. Ez a kép mély védelmet és közösségi jólétet jelent.
Fő témák
Kapcsolódó bibliai gondolatok
- Izs 60:13 és Zsolt 92:14: az arc Isten dicsőségére szóló megújulás lehetőségét hangsúlyozza, amely a hit kegyelmi következménye.
- Jer 17:7–8: a hittel odaadott biztonság és a templomi képzetek helyett a belső bizalom és gyümölcs nő a pusztában is.
- Péld 11:28: Istenhez való bizalom állja meg a próbát az erő és hatalom helyett.
Rózsaszín ágy és a praktikus elgondolás
Ez a próféciakép felkészít arra, hogy Izráel ne maradjon passzív megfigyelő, hanem legyen nyitott a megújulásra. A gyakorlatban ez azt jelenti, hogy Isten követői gyakorlati engedelmességgel és közösségi szeretettel készítik elő otthonukat és környezetüket. A hívők számára a “madárárnyék alatt lakni” metafora emlékeztet arra, hogy Isten oltalmazó jelenléte nélkülözhetetlen a megszentelődéshez és a békéhez.
Személyes elmélkedés
Érdeklődjünk meg: hol tapasztalhatom ma Isten oltalmát és növekedését? Mely területeken vágyom egy minden oldalról védelmező közösségre, és hogyan mutathatja meg Isten hitelességét a környezetemben?
Kicsiny összegzés
Ezékiel 17:23 a reménység világos ígéretét adja: Isten saját kezébe veszi Izráel sorsát, és olyan növekedést ad, amely szilárd és áldó közösséget teremt. A képzeletben megjelenő fától a madárárnyékig terjedő képsor hangsúlyozza a védelemtől a gondviselésig terjedő folyamatot, amely Isten hűségét tükrözi a nép és a nemzetek előtt egyaránt.
Hivatkozott gondolatok a klasszikus kommentáriumokból: Matthew Henry és Adam Clarke egyaránt hangsúlyozzák az isteni oltalom és a gondviselés megnyilvánulását a nép életében, miközben Barnes rámutat a prófétai üzenet közösségépítő hatására. Ezzel összhangban a szöveg a remény és a jövőbeni erő felépítésének közvetítője marad.