Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ezékiel 1 Ezékiel 2 Ezékiel 3 Ezékiel 4 Ezékiel 5 Ezékiel 6 Ezékiel 7 Ezékiel 8 Ezékiel 9 Ezékiel 10 Ezékiel 11 Ezékiel 12 Ezékiel 13 Ezékiel 14 Ezékiel 15 Ezékiel 16 Ezékiel 17 Ezékiel 18 Ezékiel 19 Ezékiel 20 Ezékiel 21 Ezékiel 22 Ezékiel 23 Ezékiel 24 Ezékiel 25 Ezékiel 26 Ezékiel 27 Ezékiel 28 Ezékiel 29 Ezékiel 30 Ezékiel 31 Ezékiel 32 Ezékiel 33 Ezékiel 34 Ezékiel 35 Ezékiel 36 Ezékiel 37 Ezékiel 38 Ezékiel 39 Ezékiel 40 Ezékiel 41 Ezékiel 42 Ezékiel 43 Ezékiel 44 Ezékiel 45 Ezékiel 46 Ezékiel 47 Ezékiel 48Verse
Ezékiel 17:1 Ezékiel 17:2 Ezékiel 17:3 Ezékiel 17:4 Ezékiel 17:5 Ezékiel 17:6 Ezékiel 17:7 Ezékiel 17:8 Ezékiel 17:9 Ezékiel 17:10 Ezékiel 17:11 Ezékiel 17:12 Ezékiel 17:13 Ezékiel 17:14 Ezékiel 17:15 Ezékiel 17:16 Ezékiel 17:17 Ezékiel 17:18 Ezékiel 17:19 Ezékiel 17:20 Ezékiel 17:21 Ezékiel 17:22 Ezékiel 17:23 Ezékiel 17:24

Primér értelmezési pont
A szakasz középpontjában az Ezékiel által bemutatott prófétai példázat áll: a jó földbe ültetett, bő vízzel öntözött szölő, amely nagy ágakat hajt és gyümölcsöt terem. Itt a hangsúly a kegyelem és a pedagógiai gondoskodás kombinációján van: Isten gondviselő jelenléte és a nép válasza, amely a hitbeli termést hozza. A részlet arra figyelmeztet, hogy Isten elvárja a hiteles bizalmat és a felelős növekedést a gondoskodó kiválasztottság felől.
Litériai kontextus és szövegháttér
Az igehely a Dávid utódainak és Júda politikai-pilis kultúrájának metaforikus keretében hangzik el. A példázatban az olajfa és szőlő képe gyakran Isten népének ábrázolására szolgált: a talaj és a víz jelképeként Isten áldását és a nép függését is jelzi. A KAR fordítás ezt a képi világot egyszerűen és költőien adja vissza: „jó földbe, sok víz mellé ültették vala el, hogy ágakat hajtson és gyümölcsöt teremjen, hogy legyen jeles szőlőtő.”
Teológiai jelentőség
Az ültetés és öntözés motívuma Isten hűségét és a nép reagálását egyaránt kihangsúlyozza. Isten gondoskodása – a rendes körülmények biztosítása, a kedvező talaj és a víz – létfontosságú feltétele a növekedésnek. Ugyanakkor a szőlő a termést is elvárja: a hívő közösségnek a kapott áldásból ki kell merítenie a gyümölcsöt. Ez a kölcsönös felelősség hangsúlya összhangban van a könyv prófétai üzeneteinek központi témáival: Isten népe legyen nyitott a vezetésre és legyenek készek szellemi növekedésre.
Kapcsolatok a Szentírásban
Rövid magyarázat: mindhárom referencia hasonló mintázatot mutat: az isteni gondoskodás és a válaszoló felelősség egymásra épül, hogy a közösség hitében és gyümölcsében megnyilvánuljon.
Gondolatok elmélyítésre
Összegzés
Ezékiel képe arra hívja fel a figyelmet, hogy Isten kegyelmes gondoskodása megteremti a termést, de a nép felelőssége is meghatározó: a táj és víz adottságai mellett az emberi hit és engedelmesség legyen jelen. A példázat arra bátorít, hogy maradjunk a hitben, és hordozzuk a gyümölcsöt, amely Isten dicsőségét szolgálja.
A kivonat hangnemében nincsenek szó szerinti idézetek, de a fordítás szellemében: a jóságos talaj és bőséges víz metaforája Isten áldását és a válaszkész hitet egyaránt kifejezi. Az idézetekhez fűzött rövid kivonatok a következő szerzőktől származhatnak: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke közös örökségének összefüggéseiben.