Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ezékiel 1 Ezékiel 2 Ezékiel 3 Ezékiel 4 Ezékiel 5 Ezékiel 6 Ezékiel 7 Ezékiel 8 Ezékiel 9 Ezékiel 10 Ezékiel 11 Ezékiel 12 Ezékiel 13 Ezékiel 14 Ezékiel 15 Ezékiel 16 Ezékiel 17 Ezékiel 18 Ezékiel 19 Ezékiel 20 Ezékiel 21 Ezékiel 22 Ezékiel 23 Ezékiel 24 Ezékiel 25 Ezékiel 26 Ezékiel 27 Ezékiel 28 Ezékiel 29 Ezékiel 30 Ezékiel 31 Ezékiel 32 Ezékiel 33 Ezékiel 34 Ezékiel 35 Ezékiel 36 Ezékiel 37 Ezékiel 38 Ezékiel 39 Ezékiel 40 Ezékiel 41 Ezékiel 42 Ezékiel 43 Ezékiel 44 Ezékiel 45 Ezékiel 46 Ezékiel 47 Ezékiel 48Verse
Ezékiel 20:1 Ezékiel 20:2 Ezékiel 20:3 Ezékiel 20:4 Ezékiel 20:5 Ezékiel 20:6 Ezékiel 20:7 Ezékiel 20:8 Ezékiel 20:9 Ezékiel 20:10 Ezékiel 20:11 Ezékiel 20:12 Ezékiel 20:13 Ezékiel 20:14 Ezékiel 20:15 Ezékiel 20:16 Ezékiel 20:17 Ezékiel 20:18 Ezékiel 20:19 Ezékiel 20:20 Ezékiel 20:21 Ezékiel 20:22 Ezékiel 20:23 Ezékiel 20:24 Ezékiel 20:25 Ezékiel 20:26 Ezékiel 20:27 Ezékiel 20:28 Ezékiel 20:29 Ezékiel 20:30 Ezékiel 20:31 Ezékiel 20:32 Ezékiel 20:33 Ezékiel 20:34 Ezékiel 20:35 Ezékiel 20:36 Ezékiel 20:37 Ezékiel 20:38 Ezékiel 20:39 Ezékiel 20:40 Ezékiel 20:41 Ezékiel 20:42 Ezékiel 20:43 Ezékiel 20:44 Ezékiel 20:45 Ezékiel 20:46 Ezékiel 20:47 Ezékiel 20:48 Ezékiel 20:49


Ézsaiékiel 20:29 — KAR értelmezésben
A 20:29 szerint a próféta felidézi a népet, amikor a szokott helyükre, a magaslatra vezető útjukat mutatja be; a helyet „magaslatnak” nevezik, és ez a név a mai napig fennmarad a nép között. Itt a szóhasználat nem pusztán domború földrajzi pontot jelent, hanem egy spirituális jelölést: a bűnös törekvések, az istentiságtól elforduló gyakorlatok helyét, amelyet az emberek a saját érdekek és tévtanítások miatt választanak.
Contextuális háttér
Ézsaiél próféta könyvében Izrael és Júda fenyegető eltaszítottságát és visszaemlékezést találunk arra, hogyan tértek el Isten útjából. A „magaslatok” gyakran a bálványszeretet és a pogány kultuszok központját jelölik a környéken. A nép megreklámozta ezeket a helyeket, és most a próféta azzal foglalkozik, hogy rámutat: ezek a visionárius szertartások torzulnak, amikor Isten kiválasztott útját elhagyják. A kérdés, amelyet felvet: milyen név és hely adja meg az emberek számára a hamis istentiszteletet?
Interpretációs megfigyelések
Főbb tanulságok röviden
Hivatkozások – kapcsolódó eszmefuttatások
- Kapcsoló gondolat: a hamis istentisztelet elleni figyelmeztetés hasonlóan jelen van Jeremiás próféciáiban, ahol a külső vallási cselekmények mögött valódi engedelmesség hiányzik.
- Kapcsolódó gondolat: a zsoltárokban a hajlék és az imádság helyeinek fontossága a szívbéli imádságra irányítja a hívőket, nem csupán a helyszínre.
- Kapcsolódó gondolat: a Jónás-történet példázza, hogy a helyszín elnevezése önmagában nem térít meg valakit; a szív állapota a sorsdöntő.
Gyakorlati összefoglaló
Ez a vers annak a figyelmeztetése, hogy a helyszínek és a nevek önmagukban nem tehetik valóra az igaz istentiszteletet. Az ember legyen éber a vallási gyakorlatában: a szív és a döntések legyenek összhangban Isten akarással. Az igazi dicsőség nem a domborművön vagy a néven múlik, hanem az engedelmességen és a szívbeli hűségen.
Rövid idézetek a nagy elődeinktől: Matthew Henry és Adam Clarke tanításai szerint ez a hely a hamis magasságokra irányítja a figyelmet, ahol a vallás külső, ember által szervezett formákká válik, és a mennyei valóságot elhomályosítja. Ha idézni kellene: Henry így fordítaná: “a magaslatok nevei a hamis istentisztelet jelölői”; Clarke pedig rámutat, hogy ez a nevek és helyek védelme a Biblia lényegének megtartása ellen.
Keresztelési kapcsolatok: