Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ezékiel 1 Ezékiel 2 Ezékiel 3 Ezékiel 4 Ezékiel 5 Ezékiel 6 Ezékiel 7 Ezékiel 8 Ezékiel 9 Ezékiel 10 Ezékiel 11 Ezékiel 12 Ezékiel 13 Ezékiel 14 Ezékiel 15 Ezékiel 16 Ezékiel 17 Ezékiel 18 Ezékiel 19 Ezékiel 20 Ezékiel 21 Ezékiel 22 Ezékiel 23 Ezékiel 24 Ezékiel 25 Ezékiel 26 Ezékiel 27 Ezékiel 28 Ezékiel 29 Ezékiel 30 Ezékiel 31 Ezékiel 32 Ezékiel 33 Ezékiel 34 Ezékiel 35 Ezékiel 36 Ezékiel 37 Ezékiel 38 Ezékiel 39 Ezékiel 40 Ezékiel 41 Ezékiel 42 Ezékiel 43 Ezékiel 44 Ezékiel 45 Ezékiel 46 Ezékiel 47 Ezékiel 48Verse
Ezékiel 20:1 Ezékiel 20:2 Ezékiel 20:3 Ezékiel 20:4 Ezékiel 20:5 Ezékiel 20:6 Ezékiel 20:7 Ezékiel 20:8 Ezékiel 20:9 Ezékiel 20:10 Ezékiel 20:11 Ezékiel 20:12 Ezékiel 20:13 Ezékiel 20:14 Ezékiel 20:15 Ezékiel 20:16 Ezékiel 20:17 Ezékiel 20:18 Ezékiel 20:19 Ezékiel 20:20 Ezékiel 20:21 Ezékiel 20:22 Ezékiel 20:23 Ezékiel 20:24 Ezékiel 20:25 Ezékiel 20:26 Ezékiel 20:27 Ezékiel 20:28 Ezékiel 20:29 Ezékiel 20:30 Ezékiel 20:31 Ezékiel 20:32 Ezékiel 20:33 Ezékiel 20:34 Ezékiel 20:35 Ezékiel 20:36 Ezékiel 20:37 Ezékiel 20:38 Ezékiel 20:39 Ezékiel 20:40 Ezékiel 20:41 Ezékiel 20:42 Ezékiel 20:43 Ezékiel 20:44 Ezékiel 20:45 Ezékiel 20:46 Ezékiel 20:47 Ezékiel 20:48 Ezékiel 20:49



Ezékiel 20:7 (KAR) kommentár
Ezékiel próféta idején Izrael népe ismét szembe találkozott a bálványimádás forgatagával. A vers a bűn kivizsgálásának és az Istenhez való megtérés következményének emlékével kezdődik: Isten parancsára a nép ősei emlékezetében élő vakmerő vallásnyilatkozatokat és a környező népek bálványait elutasítva két alapító aktust hirdet meg. Egyrészt egy személyes döntésről van szó: "Kiki az õ szemei útálatosságait elvesse" – vagyis kerüljék el minden szemétdombot, amelyet a hasonló idegenség és istentisztelet szimbólumai jelképeznek. Másrészt pedig a társadalmi és vallási féltékenységet kifejező ellenségességet az egyedülvaló Istenhez kötődik: "Égyiptom bálványaival meg ne fertéztessétek magatokat." Isten itt a saját szentségének és hűségének megőrzésére hívja fel a népet, és világossá teszi, hogy nem tűri a bálványimádást, még a múltból vagy földkörüli befolyásokból eredő nyomokban sem.
A vers központi jelentése
A szöveg kettős elhívás: személyes megtartóztatás és Istenhez hűség. "Kiki az õ szemei útálatosságait elvesse" azt fejezi ki, hogy a nép minden egyes tagjának szíve és cselekedete legyen képes megkülönböztetni a tisztátalantól. A második rész pedig tiltó rendelet: ne fertőződjenek meg a külső népektől származó bálványimádási formákkal. Isten ezt mint közösségi kötelezettséget adja át, amely védelmet jelent a közösség számára, és fenntartja az őszinte istentiszteletet Jeruzsálem környezetében.
Két-három fő téma
Kereszthelyek (kapcsolódó gondolatok)
- 1) Az Istennel való szoros viszony elkötelezettsége (Ezékiel 14:6; Jákób küzdelmei a hit tisztaságáért). - 2) A bálvány-imádat veszélyei és a közösségre ható következményei (Ezékiel 6:9; 2Kir 17:15). - 3) A hitbeli identitás megőrzése a vetélkedő vallások közepette (Kiv 20:3; 1 Móz 20:7 – felfedezve a tisztaság Isten iránti elköteleződését).
Megjegyzés: a fentiek a KAR fordításhoz igazodó összegzés, amelyek közvetlenül nem idéznek részletes szöveghelyeket, hanem a lényegi kapcsolódásokat mutatják be.
Gyakorlati gondolat
Mikor a hitre és szentségre hívásra gondolunk, fontos megvizsgálni saját életünkben: mely szokások vagy korporális nyomások veszélyeztetik Isten iránti hűségünket? Az egyszerű, személyes döntés: távolságot tartani minden útálatos gyakorlattól, és a közösségben is megőrizni a tiszta istenfélelmet. A mélyebb követéshez pedig szükséges a közösségi felelősségvállalás: ne engedjünk a tömeg hatásának az olyan elemekben, amelyek eltávolítanak Istentől.
Záró összefoglaló
Ez a vers arra hív, hogy Istenhez hűek maradjunk és elutasítsuk a környezetből érkező bálványimádás látszatát is. A személyes döntés és a közösségi fegyelmezés összhangja védi meg Izrael szentségét és lehetővé teszi, hogy Isten megáldja népét hűséges szolgálatban.