Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ezékiel 1 Ezékiel 2 Ezékiel 3 Ezékiel 4 Ezékiel 5 Ezékiel 6 Ezékiel 7 Ezékiel 8 Ezékiel 9 Ezékiel 10 Ezékiel 11 Ezékiel 12 Ezékiel 13 Ezékiel 14 Ezékiel 15 Ezékiel 16 Ezékiel 17 Ezékiel 18 Ezékiel 19 Ezékiel 20 Ezékiel 21 Ezékiel 22 Ezékiel 23 Ezékiel 24 Ezékiel 25 Ezékiel 26 Ezékiel 27 Ezékiel 28 Ezékiel 29 Ezékiel 30 Ezékiel 31 Ezékiel 32 Ezékiel 33 Ezékiel 34 Ezékiel 35 Ezékiel 36 Ezékiel 37 Ezékiel 38 Ezékiel 39 Ezékiel 40 Ezékiel 41 Ezékiel 42 Ezékiel 43 Ezékiel 44 Ezékiel 45 Ezékiel 46 Ezékiel 47 Ezékiel 48Verse
Ezékiel 20:1 Ezékiel 20:2 Ezékiel 20:3 Ezékiel 20:4 Ezékiel 20:5 Ezékiel 20:6 Ezékiel 20:7 Ezékiel 20:8 Ezékiel 20:9 Ezékiel 20:10 Ezékiel 20:11 Ezékiel 20:12 Ezékiel 20:13 Ezékiel 20:14 Ezékiel 20:15 Ezékiel 20:16 Ezékiel 20:17 Ezékiel 20:18 Ezékiel 20:19 Ezékiel 20:20 Ezékiel 20:21 Ezékiel 20:22 Ezékiel 20:23 Ezékiel 20:24 Ezékiel 20:25 Ezékiel 20:26 Ezékiel 20:27 Ezékiel 20:28 Ezékiel 20:29 Ezékiel 20:30 Ezékiel 20:31 Ezékiel 20:32 Ezékiel 20:33 Ezékiel 20:34 Ezékiel 20:35 Ezékiel 20:36 Ezékiel 20:37 Ezékiel 20:38 Ezékiel 20:39 Ezékiel 20:40 Ezékiel 20:41 Ezékiel 20:42 Ezékiel 20:43 Ezékiel 20:44 Ezékiel 20:45 Ezékiel 20:46 Ezékiel 20:47 Ezékiel 20:48 Ezékiel 20:49



Fő értelmezési pont
Ézsai szakaszában (Ezékiel 20:9) Isten cselekedeteinek középpontjában az Ő nevét és hűségét védi a népek előtt. A proféta korában Izrael népe egyre több idegen szemlélő előtt hányszor panaszkodott a bűn és engedetlenség miatt; mégis Isten mentséget ad a nemzetek előtt: az Ő neve legyen megdicsőülve, és az Ő hatalma láttassa meg magát a sokaság előtt. A szóhasználat hangsúlyozza, hogy Isten szabadításai célja nem csupán az egyéni üdvösség, hanem a nyilvános hitelesség és Isten hűségének megismerése a pogányok között.
I. Isten neve és nyilvánosság
A versek arról szólnak, hogy Isten nevének “megvédése” és megismertetése a nép előtt nem csupán a saját dicsőség kedvéért történik, hanem azért, hogy a körülöttünk élők is lássák: odaadó, hűséges Isten vezeti a népét. A kivonulás korában az egyiptomiak figyelmét is fölkeltette, hogy kihozta őket kietlen pusztából. E történetben a nyilvánosság felelőssége is hangsúlyos: Isten közelítésével a népek szemében megnyilvánul a szent értelem és a szövetségi hűség.
II. Követés és próféciai összefüggések
Ezékiel csak egy közel-keleti szemlélő példáját adja; a teológiai üzenet túlmutat a korán: Isten az üdvösségét nem rejtetve tartja, hanem a népeket és a környező népeket is választávál látja. A cél: megismertetni, hogy kihozta őket Egyiptom földjéről, és ezzel megerősítette a szövetség értelmében az istenismeretet minden nemzet felé.
III. Isten kegyelmének és igazságosságának kapcsolata
A szöveg kiemeli, hogy Isten nem azért cselekszik, hogy a pogányok szemében “gyalázat” legyen, hanem hogy megnyilvánuljon a szövetség hűsége. A kegyelem és igazságosság együtt jár: az üdvösség Isten szavának és tetteinek nyilvános bizonyítéka a népek előtt. Ez a kombináció gyakorlatilag a közösségi hit járulékos következménye: a hívők élete legyen világítótámpa a nemzetek előtt.
IV. Értelmezési összefüggések és kereszt-referenciák
V. Kérdések a gondolkodáshoz
VI. Rövid következtetés
Ezékiel 20:9 arra emlékeztet, hogy Isten szabadító tettei nemcsak a bennünket érintik, hanem a világot is felhívják: Isten neve és hatalma megmutatkozik a nyilvánosságban, hogy a pogányok is megismerjék Őt. A szövetség hűsége akkor ér célt, ha az emberek választ adnak rá az életükkel és tanúságtételükkel.
Rövid idézetek (forrásmegjelölés a nyugta kedvéért)
Matthew Henry idézetei: „A szövetség Istene mindenkor hű.”
Albert Barnes idézetei: „Isten jellemének megmutatása nemcsak a népért történik, hanem a világ üdvösségére is.”
Adam Clarke idézetei: „Isten nemcsak a saját népét védi; a világ szemében is tanúja.”