Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásEzsdrás 6:11 Az igevers magyarázata
Ezsdrás 6:11 Az igevers jelentése és magyarázata
És megparancsolom azt is, hogy valaki e rendelést megszegi, annak házából szakíttassék ki egy gerenda s felállíttatván szegeztessék reá, háza pedig szemétdombbá tétessék e miatt.
Ezsdrás 6:11 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Ezsdrás 6:11 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Dániel 3:29 (KAR) »
Parancsolom azért, hogy minden nép, nemzetség és nyelv, a mely káromlást mond Sidrák, Misák és Abednégó Istene ellen, darabokra tépessék, és annak háza szemétdombbá tétessék: mert nincs más Isten, a ki így megszabadíthasson.

Dániel 2:5 (KAR) »
Felele a király, és monda a Káldeusoknak: Az én szavam áll! Ha tehát meg nem mondjátok nékem az álmot és annak értelmét, darabokra tépettek, és a ti házaitok szemétdombokká tétetnek.

Ezsdrás 7:26 (KAR) »
Valaki pedig nem fogja cselekedni a te Istenednek törvényét és a király törvényét, ítélet hozassék felette pontosan, vagy halálra, vagy számkivetésre, vagy jószágvesztésre, vagy fogságra."
Rövid áttekintés – Ezsdrás könyve 6:11 (KAR)
E zsidók korabeli újraalakítási időszakban Izrael fiai újraépítik a jeruzsálemi templomot. Dariusz rendeletei és a samszájok ellenőrzése révén is határozottan intézkednek a rend megőrzéséről. A most idézett szakasz a bírák és engedetlenségek elleni határozott büntetésről szól, amely a tisztaság és rend védelme, valamint a közösség tekintélyének megerősítését célozza. A hangsúly azon van, hogy a kész nyomás alatt is Istenre irányuló hűségben rend legyen, még ha kemény törvényszöveggel is jár.
A vers szövegének helye és jelentése
“És megparancsolom azt is, hogy valaki e rendelést megszegi, annak házából szakíttassék ki egy gerenda s felállíttatván szegeztessék reá, háza pedig szemétdombbá tétessék e miatt.”
A krónikások és a perszóna vezetői egy olyan időszakban adják ki ezt a rendelkezést, amikor a nép még a külső veszélyekkel és belső tisztasági kötelezettségekkel küzd. A büntetés célja nemcsak az egyéni bűn megbüntetése, hanem mint közösségi jelzés szolgál: az engedetlenség súlya ne legyen kicsinyíthető, és a rend megőrzése érdekében szükség esetén a családfő és a közösség arculata is érintett legyen.
Fő tanulság
Az igazságosság és a közösségi fegyelem összehangolása fontos az Isten népe számára. A rend fenntartása mellett azonban a büntetés célja nem csupán a rettegéskeltés, hanem a bűnbánatra való ösztönzés. A fegyelem mint eszköz segít megőrizni az Istennel kötött szövetséget, és elősegíti a közösség épülését.
Hivatkozások a Szentírásban
Rövid magyarázatok: Nehemiás és 1 Korinthus 5 példáiban a fegyelem célja a közösség szentségének megőrzése és a fakuló hitélet megtisztítása, nem csupán a szabályok követése.
Gyakorlati alkalmazás
Rövid összegzés
E zseb a fegyelem intézményesítését hangsúlyozza, amikor a közösség elkötelezett Isten előtt. A határozottság célja a rend megőrzése és a nép tisztaságának megőrzése, amely előmozdítja a közösség hitét és Istenhűségét.
Hivatkozás a korábbi kommentárokhoz
Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke összegző megközelítései szerint a fegyelem nemes célja, hogy a közösség tisztaságát és vallási rendjét megőrizzék. Rövid idézetek a hiteles kommentárokból:
Henry: “The law is to awaken fear and to promote obedience.”
Barnes: “Righteous discipline is for the protection of the congregation.”
Clarke: “Severity in government is sometimes necessary to preserve order and reverence.”
A három kommentátor hangsúlya közös: a büntetés nem öncélú, hanem a közösség és Isten tiszteletének megőrzése érdekében kerül alkalmazásra.