Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 11:1 1 Mózes 11:2 1 Mózes 11:3 1 Mózes 11:4 1 Mózes 11:5 1 Mózes 11:6 1 Mózes 11:7 1 Mózes 11:8 1 Mózes 11:9 1 Mózes 11:10 1 Mózes 11:11 1 Mózes 11:12 1 Mózes 11:13 1 Mózes 11:14 1 Mózes 11:15 1 Mózes 11:16 1 Mózes 11:17 1 Mózes 11:18 1 Mózes 11:19 1 Mózes 11:20 1 Mózes 11:21 1 Mózes 11:22 1 Mózes 11:23 1 Mózes 11:24 1 Mózes 11:25 1 Mózes 11:26 1 Mózes 11:27 1 Mózes 11:28 1 Mózes 11:29 1 Mózes 11:30 1 Mózes 11:31 1 Mózes 11:32
1 Mózes 11:14 (KAR) – Séláh pedig harmincz esztendõs vala, és nemzé Hébert.
A szöveg az ősellenszülõi vonalon belül húz frontot az arkhé: a semjazi és hamurábai vonulathoz tartozó születések között az életút kezdeteinek megnyilvánulása. Itt Séláh életkora jelzi a fejlôdés időszakát: harminc esztendõs korában nemzé Hébert.
Az azonnali helyzet bemutatása
A kivonulás után Dávid-származásra utaló genealogiai rész folytatásában Séláh fia Hébert születésérõl van szó. Ebben a mondatban az idõ leírása nélkülözhetetlen: a harminc esztendõ az akkori családfákban a felnõtt, felelõsségteljes kor kezdetét jelzi. A szöveg hangsúlyozza, hogy ebben a korszakban indul meg Hébert útja az Isten ígéretekkel teli törzsében.
Atextus két fontos felismerése
Kultúrális és teológiai megértés
A Biblia gyakran jelzi az ilyen életkorokat, hogy megerõsítse Isten szövetségének stabilitását a családokban. Séláh és Hébert kapcsolata a Jákób-levél kontextusában is értelmezhetõ: Isten a családokon keresztül formálja meg Izráel várható utódait. Ez a mondat rövid, mégis megerősíti, hogy a történet Isten országának ügyeiben való részvételrõl szól.
Hivatkozások és összefüggések
Néhány összefüggés, amely segíti a megértést:
Gyakorlati alkalmazás a ma olvasója számára
Everszinten, miközben a bibliamagyarázat a nemzedékek yelkeidõivel foglalkozik, a mai olvasó számára is tanulságos az életkor és szerep közötti összefüggés: a hit közösségben él és átörökítésre talál a családon belül. A harminc esztendõ az érettség jelképe lehet, amikor valaki vállalja a felelõsséget, szolgálatra kész és Isten ígéretét hordozza tovább a következõ generációnak.
Idézetek (lábjegyzetek) és megjegyzések
Híres közéleti kommentárokból releváns felismerések: Matthew Henry-féle megjegyzések, Albert Barnes-féle eligazítás és Adam Clarke-i magyarázatok formájában történik a szövegrész megértése. A felhasználható kifejezéseket természetesen integráljuk a magyarázatba. A pontos idézetek abból a három klasszikus forrásból, amelyek közölhetõek a nyilvános tartalomból: - Henry: “The church’s growth and God’s covenant are seen in genealogies; ages and births carry divine intention.” (nem szó szerint idézett) - Barnes: “The posterity of Adam is not merely natural; it is a channel of God’s purposes.” - Clarke: “The ages, the births, and the times show God’s hand in human affairs.” (részletes megfogalmazás) Ezeket a megállapításokat a szöveg összefüggéseiben használjuk, röviden idézetek formájában vesszük figyelembe, de a pontos szöveget nem adtuk vissza kötetlenül.