Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 39:1 1 Mózes 39:2 1 Mózes 39:3 1 Mózes 39:4 1 Mózes 39:5 1 Mózes 39:6 1 Mózes 39:7 1 Mózes 39:8 1 Mózes 39:9 1 Mózes 39:10 1 Mózes 39:11 1 Mózes 39:12 1 Mózes 39:13 1 Mózes 39:14 1 Mózes 39:15 1 Mózes 39:16 1 Mózes 39:17 1 Mózes 39:18 1 Mózes 39:19 1 Mózes 39:20 1 Mózes 39:21 1 Mózes 39:22 1 Mózes 39:23



1 Mózes 39:17 (KAR) — A ház asszonyának feszítő hangja a kiválasztott szolgáról
Környezet: Jozefnak, Izrael fiának történetében ez a mondat a papi hivatkozású ház négy fala között hangzik el, miután Júda házából származó Potifárné kifog a gyötrelmes helyzetre: a szolga, akit ő maga hozott, vágyával érkezik, hogy szégyent hozzon rá és a házra. A szöveg a kísértés és a vád szuggesztív pillanatát mutatja, amelyben a ház asszonya és a szolga találkozik, miközben a keletkezett vád a házasságtörés gyanúját szíttja.
Mi áll a szöveg mögött Isten és a hit szempontjából?
A rövid mondat több valóságról is fényt ad: egyrészt megmutatja Isten felügyeletét a próbatételek közepette, még akkor is, amikor emberi szemmel kiváltó csábítás alatt állunk. Jozef történetében Isten látható módon megőrzi a hívőket és igazságukat, még ha a világ hangos vádaskodásával is kell szembenézniük. A hívő félreáll, csendben bízik és reménykedik abban, hogy Isten nyilvánvalóan részt vett az eseményekben, és helyes megoldáshoz segíti az ártatlanokat.
Fontos szó- és képmagyarázat
kapcsolódó gondolatok a Bibliában
– Thénája és a kísértés balladája (pl. Mózes 39 kontrasztja a hűség és a vád között). A történet más részeiből, mint például Ábrahám és Jákób példázatai, látható, hogy Isten gondviselő keze mindaddig jelen van, amíg a hívő hűségével válaszol.
Rövid gondolatolvasat a Megtéréshez és mindennapi alkalmazáshoz
- Ha hamis vádak érintenek, tartsuk szem előtt: az igazság ritkán látszik első látásra; a hős Jozef a hitben marad, még akkor is, amikor a körülmények elgyengítik az embert. – A Bűnös és a Megbocsátó Isten között a hit gyümölcse az igazságos, nyugodt viselkedés a vádak idején, és a tiszta élet iránti elkötelezettség.
Rövid összefoglaló az üzenetről
Egy kétségbeesést hozó, de Isten által is megfigyelt pillanatban a hívő úgy vállal felelősséget, hogy a férfi és a nő közti vádak közepette is megőrzi a tisztaságát és hitét. A történet emlékeztet, hogy Isten nem hagyja el azokat, akik az igazságért és a tisztaságért állnak ki, még ha az emberi ítélet torz is lehet.
Keresztviszonyok
– 1 Mózes 39:1–23: Jozef szolgálata Potifár házában és a kísértés. (Áttekintés a próbatétel kezdetétől a hamis vádakig.)
Az időtálló alkalmazás röviden
Élő kötelék: a történet tartalmas legyen a hívő számára, amelyben Isten gondoskodó jelenléte és a személyes integritás kiemelt fontosságú.
Megjegyzés a felhasználható idézetekről (Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke): A jelen szakasz átvezető elemzésében gyakran idéznek a klasszikus kommentárok részletrészeket. Itt a szöveg a konkrét idézeteket közvetlenül nem tartalmazza, de a hűség és a próbatétel motívumait Henry, Barnes és Clarke is mélyen érintik a hasonló szakaszok értelmezésében. Kifejezetten az említett szerzők rövid megjegyzéseit idézni csak a pontos szöveg megadása esetén lehet.