Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ézsaiás 1 Ézsaiás 2 Ézsaiás 3 Ézsaiás 4 Ézsaiás 5 Ézsaiás 6 Ézsaiás 7 Ézsaiás 8 Ézsaiás 9 Ézsaiás 10 Ézsaiás 11 Ézsaiás 12 Ézsaiás 13 Ézsaiás 14 Ézsaiás 15 Ézsaiás 16 Ézsaiás 17 Ézsaiás 18 Ézsaiás 19 Ézsaiás 20 Ézsaiás 21 Ézsaiás 22 Ézsaiás 23 Ézsaiás 24 Ézsaiás 25 Ézsaiás 26 Ézsaiás 27 Ézsaiás 28 Ézsaiás 29 Ézsaiás 30 Ézsaiás 31 Ézsaiás 32 Ézsaiás 33 Ézsaiás 34 Ézsaiás 35 Ézsaiás 36 Ézsaiás 37 Ézsaiás 38 Ézsaiás 39 Ézsaiás 40 Ézsaiás 41 Ézsaiás 42 Ézsaiás 43 Ézsaiás 44 Ézsaiás 45 Ézsaiás 46 Ézsaiás 47 Ézsaiás 48 Ézsaiás 49 Ézsaiás 50 Ézsaiás 51 Ézsaiás 52 Ézsaiás 53 Ézsaiás 54 Ézsaiás 55 Ézsaiás 56 Ézsaiás 57 Ézsaiás 58 Ézsaiás 59 Ézsaiás 60 Ézsaiás 61 Ézsaiás 62 Ézsaiás 63 Ézsaiás 64 Ézsaiás 65 Ézsaiás 66Verse
Ézsaiás 14:1 Ézsaiás 14:2 Ézsaiás 14:3 Ézsaiás 14:4 Ézsaiás 14:5 Ézsaiás 14:6 Ézsaiás 14:7 Ézsaiás 14:8 Ézsaiás 14:9 Ézsaiás 14:10 Ézsaiás 14:11 Ézsaiás 14:12 Ézsaiás 14:13 Ézsaiás 14:14 Ézsaiás 14:15 Ézsaiás 14:16 Ézsaiás 14:17 Ézsaiás 14:18 Ézsaiás 14:19 Ézsaiás 14:20 Ézsaiás 14:21 Ézsaiás 14:22 Ézsaiás 14:23 Ézsaiás 14:24 Ézsaiás 14:25 Ézsaiás 14:26 Ézsaiás 14:27 Ézsaiás 14:28 Ézsaiás 14:29 Ézsaiás 14:30 Ézsaiás 14:31 Ézsaiás 14:32



Ézsaiás 14:23 (KAR) – Kontextus és értelmezés
Ez a vers Izrael ellenségéről szóló prófécia részeként hangzik el, amelyben Isten a bűnös birodalmak végzetét jósolja. A 14. fejezet kezdetben Babilon elcsüggesztéséről és Izrael gyógyulásáról beszél, majd a felhasított királyságok történetére vet fényt. A sorozat végére érve Ezsékiást, az ellenség ítéletét és az ítélet végleges kitöltését írja le: Babilonéhoz hasonlóan a pusztulás is a büszke hatalmakra lesújt. A 23. vers ennek a büntetésnek egy részét adja elő: a gonosz hatalmak helyét átalakító, pusztító ítélet, amely sivatagos, kietlen tájjá teszi a területeket és megfosztja az ellenséget a földi örömöktől.
Fő mondanivaló
Az ige a büszkeség, az önhatalmú játszadozás végzetét tárja fel. A prófécia nem csupán a Babilon elleni katonai vereségről szól, hanem Isten hatalmának és igazságos ítéletének megnyilvánulásáról a földön. A “sündisznó” és a “víz tavak” képei erőteljesen jelképezik a romlást és a romlandó, elhagyatott területeket, amelyeket Isten megtisztít és megítél. A végső cél nem pusztán szankció, hanem Isten nevének dicsérete és az igazságosság győzelme a földön.
Két-három központi téma
Kapcsolódó igehelyek
- Jelenések könyve 19–20: Az ítélet és a gonoszság végleges megsemmisítése hasonló val, mint a próféta által jelzett végzetes sorsa, amely Isten hatalmának nyilvánulása. Megjegyzés: kifejezett idézeteket itt nem adunk meg – a kapcsolódás inkább a témai összhangra utal.
- Ézsaiás 14:1–2: A nemzetek visszatérnek Izráelhez, és az Istennel való kapcsolat újjáépül. Ez ellentétekben a büszkeségnek és elnyomásnak adódtató ítélettel, amelyet a 23. versben világít meg a próféta.
- Izajás 13:11: Az arrogancia megítélése és a bűn büntetése előrevetíti az összefüggést a Babilon felett kimondott ítéletekkel.
Gyakorlati elmélkedés
- Miközben Isten ítéletekkel lép fel, a hívőket biztatja a hit és alázat útján járni. A büszkeség helyett a függés a Szentírástól és Isten akaratának keresése legyen az életünk mozgatórugója.
- A hitben megélt remény szerint a föld megújul, és Isten nevének dicsősége kitűnik a világ előtt. Józanul tekintsünk a hatalomhoz fűződő emberi ígéretekre, és kérjük Istent, hogy minden módon megőrizzük bennünk a szeretet és igazságosság iránti elkötelezettséget.
Záró összefoglalás
A 23. vers a büszkeség végső következményeit látja szem előtt: Isten elpusztítja azokat a rendszereket, amelyek a hatalommal való visszaélésre épültek. Az ítéletet követően azonban az Úr dicsőséget és rendet hoz a földre, megújítva a mezőt és visszavéve az ellenség felett aratott győzelmet a hívők számára.
Stílus- és forrásjegyzetek
Ezt a magyarázatot hangoltan ötvözi a klasszikus szerzők közös megközelítése: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke public-domain kommentárjainak megközelítéseit. A záró gondolatokban szép összhangot ad, hogy Isten hatalmát és ítéletét, valamint a gyógyuló reményt egyaránt értelmezze. (Megjegyzés: a konkrét idézetek rövid jelenléte csak a szükséges helyeken került felhasználásra.)