Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ézsaiás 1 Ézsaiás 2 Ézsaiás 3 Ézsaiás 4 Ézsaiás 5 Ézsaiás 6 Ézsaiás 7 Ézsaiás 8 Ézsaiás 9 Ézsaiás 10 Ézsaiás 11 Ézsaiás 12 Ézsaiás 13 Ézsaiás 14 Ézsaiás 15 Ézsaiás 16 Ézsaiás 17 Ézsaiás 18 Ézsaiás 19 Ézsaiás 20 Ézsaiás 21 Ézsaiás 22 Ézsaiás 23 Ézsaiás 24 Ézsaiás 25 Ézsaiás 26 Ézsaiás 27 Ézsaiás 28 Ézsaiás 29 Ézsaiás 30 Ézsaiás 31 Ézsaiás 32 Ézsaiás 33 Ézsaiás 34 Ézsaiás 35 Ézsaiás 36 Ézsaiás 37 Ézsaiás 38 Ézsaiás 39 Ézsaiás 40 Ézsaiás 41 Ézsaiás 42 Ézsaiás 43 Ézsaiás 44 Ézsaiás 45 Ézsaiás 46 Ézsaiás 47 Ézsaiás 48 Ézsaiás 49 Ézsaiás 50 Ézsaiás 51 Ézsaiás 52 Ézsaiás 53 Ézsaiás 54 Ézsaiás 55 Ézsaiás 56 Ézsaiás 57 Ézsaiás 58 Ézsaiás 59 Ézsaiás 60 Ézsaiás 61 Ézsaiás 62 Ézsaiás 63 Ézsaiás 64 Ézsaiás 65 Ézsaiás 66
Ézsaiás 15:2 – Kommentár (KAR fordítás szerint)
Jelen versek az Ézsaiás könyvében Moáb bukását provinceként mutatják be, miután Ézsaiás próféta harmadik elhívásában fejezi ki Isten ítéletét Nébó és Dibon népeire. Ebben a fejezetben Moáb szétszórtságban és megalázásban találja magát, és a próféta azzal a képpel írja le, hogy a nép sírva vonul a templomba, s a hegyek, sírok felé haladva jajgatásukat fejezik ki. A szó hasonlatosan hangzik: a korábbi büszkeség és biztonság átfordul méltatlan bánatba és gyászba. A kontextusban Izráel Isten ítéleteinek keretében, de Moábot különösen érinti a közeli ellenség és az önhittség elleni figyelmeztetés.
A központi jelentés
A vers központi üzenete a rendre: a külső stabilitás vagy a földrajzi erősség nem mentheti meg az embert vagy a népet, amikor Isten ítélete érkezik. A „templomba mennek sírni” képe nem vallási lelkiismeretességről szól, hanem arról a mély megaláztatásról, amikor minden korábbi tisztesség és pompáját eldobja Moáb. A kopasz fej és a szakáll lenyírása a magasztos és gondtalan státusz halványulását jelöli, a tisztátalanság és a gyász jeleként. Ezzel Isten igéje arra figyelmez, hogy a földrajzi védelmi vonalak, gazdagság vagy katonai hatalom ellenére is Isten döntése szolgáltatja a sorsaikat.
Fő témák
Keresztreferenciák
- Izs 15:1–3: hasonló képek a Moáb bukásáról, térségek pusztulásáról és gyászról; amit itt lefest a próféta, azt későbbi prófétai üzenetek is megerősítik. (Megjegyzés: nem idézünk teljes verseket, hanem a kontextust érzékeltetjük.)
- Jer 48:42–44: Moáb elesése és megvetésének állapota, amely szintén a büszke önbizalom meghiúsulását írja le.
- 2 Krón 20:30: az isteni ítélet és a békés helyreállítás közötti összefüggés a nemzetek sorsában.
Gyakorlati elmélkedés
Ez a vers emlékeztet bennünket arra, hogy még a vallási intézmények sem pótolhatják a szív megalázását és igaz imádságát. Isten szemében a lelkület megmozdulása, a bűnbánat és az engedelmesség mérlegeli egy nép igazi állapotát. A gyásznak és az elveszített önérzetnek a felismerése lehetőséget ad arra, hogy Istennel való személyes kapcsolatban találjon a közösség megújulást.
Rövid összegzés
Ézsaiás 15:2 a Moáb fegyverei és önbizalma alá tartozó időkre mutat rá: a szégyen és a gyász jelzi az ítélet kezdetét. A vers figyelmeztet, hogy a külső vallási gyakorlatok önmagukban nem mentenek meg; a szív megalázása és az Istenhez való visszatérés a megoldás.
Az idézetben felhasznált haladó megjegyzések forrásai a klasszikus középkori értelmezésekből is merítenek, közéjük tartozik Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke közreadott értelmezése. A szövegek közvetlen idézeteire itt nem kerül sor, de megállapításaink tükrözik ezen kommentárok általános szemléletét. Megjegyzés: rövid idézéseket, amelyeket pontosan idéztek, kiemeltem a bekezdésekben, ha fennállt a rendelkezés.