Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ézsaiás 1 Ézsaiás 2 Ézsaiás 3 Ézsaiás 4 Ézsaiás 5 Ézsaiás 6 Ézsaiás 7 Ézsaiás 8 Ézsaiás 9 Ézsaiás 10 Ézsaiás 11 Ézsaiás 12 Ézsaiás 13 Ézsaiás 14 Ézsaiás 15 Ézsaiás 16 Ézsaiás 17 Ézsaiás 18 Ézsaiás 19 Ézsaiás 20 Ézsaiás 21 Ézsaiás 22 Ézsaiás 23 Ézsaiás 24 Ézsaiás 25 Ézsaiás 26 Ézsaiás 27 Ézsaiás 28 Ézsaiás 29 Ézsaiás 30 Ézsaiás 31 Ézsaiás 32 Ézsaiás 33 Ézsaiás 34 Ézsaiás 35 Ézsaiás 36 Ézsaiás 37 Ézsaiás 38 Ézsaiás 39 Ézsaiás 40 Ézsaiás 41 Ézsaiás 42 Ézsaiás 43 Ézsaiás 44 Ézsaiás 45 Ézsaiás 46 Ézsaiás 47 Ézsaiás 48 Ézsaiás 49 Ézsaiás 50 Ézsaiás 51 Ézsaiás 52 Ézsaiás 53 Ézsaiás 54 Ézsaiás 55 Ézsaiás 56 Ézsaiás 57 Ézsaiás 58 Ézsaiás 59 Ézsaiás 60 Ézsaiás 61 Ézsaiás 62 Ézsaiás 63 Ézsaiás 64 Ézsaiás 65 Ézsaiás 66Verse
Ézsaiás 7:1 Ézsaiás 7:2 Ézsaiás 7:3 Ézsaiás 7:4 Ézsaiás 7:5 Ézsaiás 7:6 Ézsaiás 7:7 Ézsaiás 7:8 Ézsaiás 7:9 Ézsaiás 7:10 Ézsaiás 7:11 Ézsaiás 7:12 Ézsaiás 7:13 Ézsaiás 7:14 Ézsaiás 7:15 Ézsaiás 7:16 Ézsaiás 7:17 Ézsaiás 7:18 Ézsaiás 7:19 Ézsaiás 7:20 Ézsaiás 7:21 Ézsaiás 7:22 Ézsaiás 7:23 Ézsaiás 7:24 Ézsaiás 7:25



Ézsaiás 7:25 (KAR) – Földíthetetlen ígéret és Isten rendelése
Fő interpretív álláspont: A versek ebben a részben szemléltetik, hogy Isten nemcsak prófétai figyelmeztetést ad Aház királynak, hanem konkrét sorsdöntést is közöl: a földek és mezők rendeltetése, az emberek és állatok lieblingje pedig Isten akaratának megfelelően alakul. A „féltő” figyelés, amely a tövistől és gaztól való menekülést jelenti, végül a föld rendeltetésének megváltozásához – természeti és társadalmi rend megváltoztatásához – vezet. A népnek figyelnie kell az Isten által kijelölt útvonalra, és elfogadni a szigorú, de kegyelemmel teli gondoskodást, amely a föld használatát és a terhek elosztását érinti.
Litterális kontextus és szerkezeti olvasat
Az ősanyagban Izráel és Júda királyai között feszülő politikai feszültség jelenik meg. A próféta Ézsaiás egy forró helyzetben szól: a szövetségkötő próféciákat követően az ország jövője bizonytalan, de Isten rendszere megmarad. A vers a mezőgazdasági rend tartóoszlopát, a tövistől és gaztól mentes, rendes hasznot hozó földet említi. A nyelve a szimbolikára épül: a saját földterület megóvása és a terhelt gazdálkodás helyreállítása az Isten kegyelmére támaszkodó emberi engedelmesség jele.
Teológiai jelentőség
Az ige hangsúlyozza, hogy Isten fegyelmező, ugyanakkor gondviselő hatalom. A városok és mezők rendjének megváltoztatása a templom környékén zajló misztikus döntés része: a sátoralakulat és a politikai játszmák ellenére Isten megőriz bizonyos területeket a természeti rend számára. A föld és a gazdálkodás metaforája szerint Isten utat mutat a híveknek: ne a földi politikai játszmák szerint éljünk, hanem a gondviselő Atya akarata szerint működjünk, amihez a hit és engedelmesség kapcsolódik.
Keresztreflexiók a Szentírásban
Rövid magyarázati összefüggések:
Kézzelfogható alkalmazás – kérdések a gondolkodáshoz
Összegzés
Ézsaiás 7:25 úgy mutatja meg, hogy Isten rendet tart fenn a földön: ahol az ember lusta vagy engedetlen, ott a gazt és tövist tapasztalhatja meg; ahol pedig Istenhez fordul, ott a terhek ellenére is gondoskodó rend adatik. A mondat a közösségre vonatkozó felelősséget és a végtelen gondviselést összetalálkozó valóságot hívja fel a figyelmünkre. A végső igazság: Isten szuverén uralma alatt a föld használata és az élet rendje a hit és engedelmesség találkozásában nyer értelmet.
Megjegyzés a forrásokról: A korai egyházi prizmakban Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke idézett megközelítéseinek esszenciája a keletkezési nyelvben jelenik meg. - Megjegyezzük, hogy a teljes idézetek pontos szövegei a nyilvános domain darabokban találhatók, és a közvetlen idézetek a következőkből származhatnak (ha releváns): Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke.