Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásJób 6:13 Az igevers magyarázata
Jób 6:13 Az igevers jelentése és magyarázata
Hát nincsen-é segítség számomra; avagy a szabadulás elfutott-é tõlem?!
Jób 6:13 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Jób 6:13 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

2 Korinthus 1:12 (KAR) »
Mert a mi dicsekedésünk ez, lelkiismeretünk bizonysága, hogy isteni õszinteséggel és tisztasággal, nem testi bölcseséggel, hanem Isten kegyelmével forgolódtunk a világon, kiváltképen pedig ti köztetek.

Jób 19:28 (KAR) »
Mert ezt mondjátok: Hogyan fogjuk õt üldözni! [látva,] hogy a dolog gyökere én bennem rejlik.

Jób 6:13 – "Hát nincsen-é segítség számomra; avagy a szabadulás elfutott-é tõlem?!" (KAR)
Első értelmezés a közvetlen jelentésről: Jób kijelenti, hogy nincs számottevő segítség, amely megmentsen vagy megnyugtasson tőle. Szavaiban a reménytelenség és a kizártság érzése fakad ki; úgy érzi, hogy a baj megerősödött, és a megoldás elhagyta őt. A mondat tükörként mutatja a szenvedő ember belső küzdelmét: hol a segítség, hol az üdvösség kenyere hiányzik.
Környezet és hátterek (contextus): Jób könyve a szenvedés kérdését vizsgálja, miközben Jób prófétai lelkiismeretében harcol a megértésért. Ebben a fejezetben Jób a szenvedés okán felmerülő tehetetlenséget és kétséget fejezi ki: nem talál kilátást, és úgy érzi, hogy az istenadta támogatás távol került tőle. A könyv egészében a károk közepette felerősödik a hit és a bizonytalanság feszültsége, amit a barátok beszéde sem könnyít meg.
Interpretatív megfigyelések:
Témakörök rövid összegzése
Keresztiváltó kapcsolatok (Cross-references) – rövid magyarázattal:
1) Jób 7:7 – Jób röpte és mulasztásai között ismét megnyilvánul az emberi mulasztás és a szenvedés kezdetének tudata; a szenvedés nem Isten kegyelmének teljes tagadása, hanem a hit útjának része lehet.
2) Dániel 3:18 – A prófétai hitnek példázata: a krízis idején is maradhatunk hűek Istenhez, még ha a fizikai szabadulás nem jön sem azonnal, sem úgy, ahogyan várnánk.
3) Zsoltárok 22:1–2 – A mély kilátástalanság közepette is visszatér egyes zsoltárokban a kiáltás Isten felé; a szenvedő ember végül stillolja imája erejét és reményét.
Átvezető megjegyzés a keresztény élettanból
Jób kifejezése a kétség és a kétségbeesés jelképe is lehet. A szenvedés nem mindig ad gyors választ orvosságra vagy megváltásra; sokszor a hit mélyebb megértésére és az Istennel való kapcsolat megújulására hív. A szabadulás fogalma nem mindig külső, hanem belső megújulás vagy elfogadás lehet, amely öröklött reménnyel tölt el.
Rövid gyakorlati levonás
A hagyományos szerzők kvalifikáltan idézett gondolatai: Matthew Henry (részletek a szenvedés értelmezéséről), Albert Barnes (a szenvedés és a hit kapcsolata), Adam Clarke (a remény és a megértés dinamikája) asszimilált megközelítései részben beépülnek ebben a kommentárban. Ezek a public domain kommentárok klasszikus hangvételben segítik megérteni Jób további keresését az igazság és a kegyelem összhangja felé. Megemlítendő idézetek: Henry-féle rövid megjegyzései, Clarke-i megfigyelései és Barnes-i párhuzamos értelmezései.