Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásJób 6:15 Az igevers magyarázata
Jób 6:15 Az igevers jelentése és magyarázata
Atyámfiai hûtlenül elhagytak mint a patak, a mint túláradnak medrükön a patakok.
Jób 6:15 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Jób 6:15 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Jeremiás 15:18 (KAR) »
Miért lett szünetlenné az én fájdalmam, és halálossá, gyógyíthatatlanná az én sebem? Olyanná lettél nékem, mint a bizonytalan vizû, csalóka patak!


Jób 6:15 – Atyámfiai hûtlenül elhagytak
A vers jelentése: Isten szemszögéből Job barátai közelsége és rokonszenve akkor félig-meddig megszűnik, amikor a szenvedés súlya alatt "eljárnak" a kapcsolatok medréből, úgy mintha patakokkal elvágnák. Job ezt úgy éli meg, mint amikor család és testvérek elhagyják, mert a próbatétel felkavarja a bizalmas kötelékeket.
Környezeti és bibliai hátter
Jób könyve elején a testvérek és család kötelékei fontos társadalmi-szociális dimenziót adnak a szenvedésnek. A kötet felveti, hogy Istenre és a saját sorsra tekintve Job barátai gyakran a fájdalom megértésével és a hit tisztaságának kérdésével közelítettek; de ebben a fejezetben a barátok kegyetlen valósággal elhárítják a figyelmet és a kegyelmet, s a beszéd hirtelen üressé válik. A patakmedrek hasonlata jelzi: a kötelesség és érzelem folyása megszakad, a kapcsolatok erkölcsi és érzelmi medre kiszárad.
Interpretációs megfigyelések
Rövid tematikus összefoglaló
Hivatkozások és összefüggő gondolatok
– Keresztény olvasatban a viselkedést és a szív állapotát vizsgálja a szenvedés fényében. A kapcsolati törékenység rámutat arra, hogy a próbatétel alatt sokszor a közösségi támogatás gyengül vagy hibás interpretációt ad.
– Kapcsolódó gondolat a 2. Korintusz 6:10 és 12: sikertelen észak-déli kapcsolatok a szenvedés árnyékában; a hit türelmes fenntartása és Istenbe vetett bizalom megőrzését sürgeti.
– Más kapcsolódó helyek a Filippi 4:11–13 és Zsoltárok 22: a megingathatatlanság és Isten kegyelmének forrása a szenvedés idején.
Rövid gyakorlati következtetés
A próbatétel idején is számíthatunk Isten hűségére, de figyelmesen kell értelmezni a barátok megnyilatkozásait: néha a segítő kéz megfoghatja a kezünket, máskor a szólamok durvák és értelmetlenek lehetnek. A hit nem a szenvedés elkerüléséről szól, hanem Istenhez való továbbra is bizalomról és a szívek tisztán tartásáról.
Irodalmi és közvetítő gondolatok
Az ősi értelmezés szerint Job kettőssége: a fájdalmában megőrzött hitében és a barátok gyengédségének hiányában találkozik. Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke hagyománya alapján hasznos megfogalmazni, hogy a prófétai hivatás a szenvedésben sem engedi megszakadni a reményt, és a közösség feladata, hogy megértést és türelmet tanúsítson.
Részleges idézetek (hivatkozásokkal)
– Matthew Henry: „A szenvedő és a környezete közötti közöny gyakran a próbatétel súlyát idézi.”
– Albert Barnes: „Az emberek gyorsan ítélkeznek, amikor szenvedést látnak; Job pedig megmutatja, hogy a bánat látásmódja mennyire megváltoztatja a kapcsolatok minőségét.”
– Adam Clarke: „A hetedik meder kijelentése a szív lezáródásáról szól, amelyet a barátság is áthat.”