Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
János 20:1 János 20:2 János 20:3 János 20:4 János 20:5 János 20:6 János 20:7 János 20:8 János 20:9 János 20:10 János 20:11 János 20:12 János 20:13 János 20:14 János 20:15 János 20:16 János 20:17 János 20:18 János 20:19 János 20:20 János 20:21 János 20:22 János 20:23 János 20:24 János 20:25 János 20:26 János 20:27 János 20:28 János 20:29 János 20:30 János 20:31



János 20:18 (KAR) – Mária Magdaléna tanúskodása
: Jézus feltámadása első szemtanúi közé Mária Magdaléna tartozik. A versek a húsvéti reggel eseményeit írják le: a csendes temetőből az üres sírhoz vezető asszonyok, majd a feltámadt Úr megjelenése az asszonynak. János 20:18ban Mária jelenti be a tanítványoknak, hogy látta az Urat. Ez az esemény a tanítványi közösség első admitting pontja: a hit megnyilvánulása által terjed az üzenet.
A textúság lényege: kiált a hitbe vetett bizalom
A vers egyértelműen a feltámadás tanúságtételét mutatja be. Mária szava nem csak az esemény jelentését közvetíti, hanem ajakra terjeszti a hitet: a feltámadt Vezér élő valóság. A tanítványok fogadása itt kezdődik meg, és Jézus megjelenése után válik teljessé a közös bizonyosság: az Úr él, és ő a Krisztus. A nyelvi forma egyszerű: „Elméne Mária Magdaléna… hirdetvén…” hangsúlyozza, hogy a hit ajándék és felelősség egyszerre.
Fontos szavak és képek értelmezése
Kapcsolódó igék és gondolatok a Szentírásból
– Az üresség és a feltámadás húsvéti témája hasonlóan jelen van a korai evangéliumokban, ahol a nők és a tanítványok elsőként értesülnek az üzenetről. Hegylátás nélkül, Jézus megjelenik Máriának és az apostoloknak. Hirdetvén a tanítványoknak, hogy látta az Urat, összhangban áll David prófétai reményeivel, hogy az üdvösség az élő Isten benső közösségébe hív.
Változó, de megbízható összefüggések: - Húsvéti beszámolók összehasonlítása más evangéliumokkal: János hangsúlyozza a személyes megjelenést és a tanúbizonyítékot, amely később erősíti a közösség hitét. - Már a korai keresztény közösség hitvallásának megalapozása a tanítványok egymás közti tanúságtételében.
1–2 rövid szószerű értelmezés
- A hit kezdetét jelenti: Mária üzenete elindítja a tanítványokban a lelki felébredést és a közösségi hitélet megújulását.
- A személyes találkozás élő Istenre mutat: Jézus feltámadása nem pusztán elméleti kijelentés, hanem élő kapcsolattartás a hívőkkel.
Gyakorlati alkalmazás a mai olvasó számára
- Fontoljuk meg, kinek adhatjuk át az üzenetet: kifejeződhet a mindennapi tanúskodásban, a szeretet és a segítő szolgálatban. A hit megvallása ma is szükséges, hogy a hívők közösségéhez tartozva építsék az egyházat.
- Értékeljük a személyes találkozás lehetőségét az Istennel: imádságban és dicsőítésben nyerhetünk megerősítést.
Keresztény ekvivalensek és korábbi közvetítői szemlélet: A szöveg a Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke közlésének közös vonásait ötvözi. Henry rámutat a hirdetés felelősségére és a hit megismerésének közösségi jellegére. Barnes hangsúlyozza a hitvalló tanúságtétel valóságát, míg Clarke a feltámadás személyes tényezőjét és a mindennapi hit mindfulness-ét emeli ki. Együtt azt látjuk, hogy a női tanúságtétel az apostoli hit alapkövét képezi, amelyet a későbbi tanítványi közösség megért és továbbad.
— ezt a mondatot idéző megközelítésű megjegyzésként a korai kommentárok alapján erősíti meg, hogy az üzenet a hit átadásának és a közösségi bizalom érdekében célzott.