Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Bírák 1:1 Bírák 1:2 Bírák 1:3 Bírák 1:4 Bírák 1:5 Bírák 1:6 Bírák 1:7 Bírák 1:8 Bírák 1:9 Bírák 1:10 Bírák 1:11 Bírák 1:12 Bírák 1:13 Bírák 1:14 Bírák 1:15 Bírák 1:16 Bírák 1:17 Bírák 1:18 Bírák 1:19 Bírák 1:20 Bírák 1:21 Bírák 1:22 Bírák 1:23 Bírák 1:24 Bírák 1:25 Bírák 1:26 Bírák 1:27 Bírák 1:28 Bírák 1:29 Bírák 1:30 Bírák 1:31 Bírák 1:32 Bírák 1:33 Bírák 1:34 Bírák 1:35 Bírák 1:36



Bírák 1:3 magyarázat – KAR fordításban
Júdának és Simeonnak a történet Júdától kezdődően folytatja az írás, amikor a nép a Föld földjét meghódítani készül. E vers az önkéntes együttműködés kezdetét mutatja, amelyben Júdát a saját örökségébe tartozó területek védelmezésében Simeon is támogatja. A kettős részvétel jelzi, hogy Isten népe a közös célért összefogva harcol, és hogy a veszélyekkel szemben a közösség erősségét és felelősségét mutatja. Körülötte pedig a területfoglalás terve és a hitbeli elköteleződés is megnyilvánul.
Fő értelmezés
A vers az összefogás szükségességét hangsúlyozza: Júda kéri Simeon közreműködését egy közös hadjáratban Kanán ellen, hogy mindkettőjük elnyerje az ígéret földjének részeit. A közös célban való részvétel jelzi a családok és törzsek közötti felelősségvállalást az Istennel kötött szövetség falai között. Ebben a történetben a hit nemcsak személyes bizalom Istenben, hanem közösségi elköteleződés is: együtt járni, együtt harcolni és együtt részesedni az ígéretből.
Két-három kulcstéma
Kapcsolódó igehelyek
1) A törzsek közötti együttműködés motívuma előtérbe kerül a Bírák 1 későbbi részeiben is. 2) Ruth könyvében is látható a közösségi elköteleződés és a családok egymásért vállalt felelőssége. 3) Dán- és Efraim-törzsek későbbi szerepvállalása a földterületek kiosztásában szintén a közösségi összetartás fontosságát hangsúlyozza.
Magyarázatként érdemes megfontolni: a közösségi felelősség visszaköszön a későbbi hősi tettekben, amikor a nép együtt küzd a külső ellenségek ellen, és kontextusában a személyes hűség és a közösségi egység együtt adja az erőt.
Gyakorlati elmélkedés
Gyakorlati kérdés: mit jelent személyes hitünkben és közösségünkben együtt harcolni a jóért, és miként tudjuk támogatni gyülekezeti testvéreinket egy közös feladatban? A történet arra emlékeztet, hogy Isten ígéretei gyakorlati együttműködést igényelnek: a bizalom és az aktív részvétel összhangját.
Záró összegzés
Júdának és Simeonnak együttműködése a bírák korának kezdetét jelzi: közösségi felelősség vállalása az Istennel kötött szövetség fényében. A közös erőfeszítés és a földhöz kapcsolódó ígéret összekapcsolása tanulságul szolgál a mai olvasó számára: erőnk legnagyobb forrása a közösségben megvalósuló hit és hűség.
Irodalmi megjegyzés: az 1710-es évek, Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke hagyatékából származó megállapításokkal a záró összegzés szövetébe szervesen illeszkednek. A három kommentátor gyakran kiemeli a közösségi felelősség és az Isten ígérete iránti hűség összefüggését, amely itt különösen aktuális.