Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Bírák 11:1 Bírák 11:2 Bírák 11:3 Bírák 11:4 Bírák 11:5 Bírák 11:6 Bírák 11:7 Bírák 11:8 Bírák 11:9 Bírák 11:10 Bírák 11:11 Bírák 11:12 Bírák 11:13 Bírák 11:14 Bírák 11:15 Bírák 11:16 Bírák 11:17 Bírák 11:18 Bírák 11:19 Bírák 11:20 Bírák 11:21 Bírák 11:22 Bírák 11:23 Bírák 11:24 Bírák 11:25 Bírák 11:26 Bírák 11:27 Bírák 11:28 Bírák 11:29 Bírák 11:30 Bírák 11:31 Bírák 11:32 Bírák 11:33 Bírák 11:34 Bírák 11:35 Bírák 11:36 Bírák 11:37 Bírák 11:38 Bírák 11:39 Bírák 11:40



Kifejezésre jutó jelentés
A Bírák 11:20 arra mutat rá, hogy Szihon hatalmát Izráel átvonulása útján sem lehetett megdönteni, mert Szihon összegyűjtötte népét, hogy harcoljon Izráel ellen, de Isten gondviselése ezt végül Izráel javára fordította.
Kontextus és hátter
A történet Szihon király és Jahaszáf között játszódik, akik a Vörös tenger felől érkezõ nép ellen harcoltak. Az Izráel-patak azonban Isten ígéretét és vezetését követve haladt a Canaan terület felé. Ebben a versben látszik, hogy a helyi nemzetek biztonságosnak hitték határaik védelmét, de Isten terve felülmúlja az emberi elgondolást: Szihon mérhetetlen ereje és hadserege ellenére is vereséget szenved, amikor Izráel útját és hitét Isten határozza meg.
Interpretációs megfigyelések
Rövid téma-lista
Kapcsolódó igehelyek és rövid magyarázat
1) Jósua 11:20 – Isten közbelépése a nagy összecsapásokban; a nép biztonságát nem emberi erő, hanem az isteni vezetés biztosítja.
2) 2 Mózes 14:14 – Isten harca, és a nép csendes bizodalma a megváltásban; a csendes hit rávész a dicsőségre.
3) V. Mózes 32:30–31 – Isten útja a nép megváltásában; az ígéret erősebb minden ellenállásnál.
Gyakorlati üzenet
Az Istennel kilátásba helyezett út nem mindig a legerősebb hadsereg felvonulását jelenti, hanem egy hívő ember/nép számára a hitbeli engedelmesség és Isten ígéretének megbízhatóságában való bizalom útja. A nehézségek közepette is Isten céljait kövessük, mert az Ő segítsége végül győzelemhez vezet.
Ebben a szakaszban az idézetből kimutatható, hogy a hitévők általános szellemi hozzáállása és Isten ígéretébe vetett bizalom a győzelem forrása, nem pedig puszta emberi erőfeszítés.
Megjegyzés a felhasznált szerzőkről: A szószövegek elemezése során olyan klasszikus középkori-exegézisi megközelítéseket is figyelembe vettünk, amelyek Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke nyomdokait követik. A szakasz célja, hogy a régi kommentárok értéseit integrálva új, olvasóbarát magyarázatot adjon a KAR fordítás kontextusában. Konkrét rövid idézetek az alábbi középkori kommentárok közvetítéséből jelenhetnek meg: „... a táborba szállott Jahásban” és „Hatalma egyedül Istené, nem az emberé.”