Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásBírák 13:11 Az igevers magyarázata
Bírák 13:11 Az igevers jelentése és magyarázata
És felkelt, és elment Manoah az õ felesége után, és mikor odaért [ahhoz] a férfiúhoz, monda néki: Te vagy-é az a férfiú, a ki ez asszonynyal beszéltél? És monda: Én vagyok.
Bírák 13:11 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Bírák 13:11 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Ehhez a bibliai szakaszhoz még nem érhetők el kereszthivatkozásokat tartalmazó képek.
Bírák 13:11 – A konkrét engedelmesség és személyes találkozás a mennyei üzenettel
Közelítés a szöveghez – A történet a Samson születését bejelentő korai jelenetnél áll meg: Manoah feleségének beszámolója után az Úr küldöttje megjelenik, és a férfiú hallhatóan megállapítja, hogy ő az, aki az asszonnyal beszélt. A 13. rész első részében az isteni hívás és elhívás tónusa az, amely megállapítja, hogy Isten kezében van az emberek sorsa, még ha az ember számára rejtélyes módon is érkezik az üzenet.
Előzetes beállítás – Manoah és felesége Isten ígéretét várják: egy fiú születéséről van szó, akinek hatalmas feladata lesz Izraelben. A férfiú az „asszonnyal beszéltél” kifejezéssel jelzi, hogy Isten közvetlenül szólt az asszonyhoz, és az apa számára is egyértelmű, hogy a történet végső forrása Isten. A mondat „Én vagyok” a szó szerint elhivatott közreműködő hitelesítése: a mennyei jelenlét maga, nem pedig egy közvetítő vagy valamilyen próféta által közvetített üzenet.
Mit mond a szöveg Istent illetően?
A szöveg itt az isteni személyesség és közbenjárás egyértelmű jelét adja: Isten élő beszédet intéz az emberekhez, és saját szándékát nyilvánítja ki. A kérdésre adott válasz – „Én vagyok” – erősítést ad arra, hogy Isten valóságos és beavatja az embereket a tervébe. A {}KAR{} fordítás a mennyei személyt egyértelműen közli: Isten nem távoli erő, hanem személyes valaki, aki ismeri a családot és kiválasztott feladatukra készíti fel őket. A történet átadja: Isten kész terveket dédelget csendes és határozott módon, emberi részvétel és engedelmesség által.
Fontos szóképek és kifejezések
Kapcsolódó igehelyek
A három hivatkozás összefogja: Isten beszéde közvetlen és megbízható, arra hív, hogy engedelmességgel válaszoljon az ember.
Gyakorlati értelmezés – mai használat
E szakasz azt üzeni, hogy Isten tervét gyakran emberi módon nem egészen értjük meg elsőre. A válaszadók – Manoah és felesége – hitükkel és nyitottságukkal reagálnak egy olyan üzenetre, amely rejtélyes lehet. A „Én vagyok” kijelentés pedig arra emlékeztet: Isten jelenléte, akaratának közvetítése nem csupán elvont gondolat, hanem személyes kapcsolatra hívó meghívás. Ma is, amikor Isten szavára figyelünk, fontos, hogy nyitottak legyünk és készségesen kövessük a hívást, még ha az út bizonytalannak tűnik is.
Sűrítés Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke alapján
Az örökzöld tanítás középpontja az, hogy Isten szava – legyen az angyali üzenet vagy belső meggyőződés – hatóerővel bír, és személyes együttműködést kíván meg a hívottaktól. Henry hangsúlyozza, hogy a mennyei küldött személyes jelenlétének és a „Én vagyok” kijelentésnek megvan a súlya; Barnes hozzáteszi, hogy Isten nem csak mondja, hanem felkészít és elhív a jövő feladataira. Clarke pedig kiemeli, hogy a hívás és az ígéret szuverén Isten kezdete; az emberek válasza a hit és engedelmesség akarásával formálja a sorsukat. (Megjegyzés: az idézetekből egy-egy rövid pontos kifejezést említenek, hogy a közvetlen szellemi töltetet megőrizzék. A teljes szöveg gyorsan visszakereshető a hagyományos kommentárokban.)