Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásBírák 13:4 Az igevers magyarázata
Bírák 13:4 Az igevers jelentése és magyarázata
Azért most megójjad magad, és ne igyál se bort, se [más] részegítõ italt, és ne egyél semmi tisztátalant.
Bírák 13:4 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Bírák 13:4 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Lukács 1:15 (KAR) »
Mert nagy lészen az Úr elõtt, és bort és részegítõ italt nem iszik; és betelik Szent Lélekkel még az õ anyjának méhétõl fogva.

4 Mózes 6:2 (KAR) »
Szólj Izráel fiainak, és mondd meg nékik: Mikor férfi vagy asszony külön fogadást tesz, nazireusi fogadást, hogy így az Úrnak szentelje magát:

Bírák 13:14 (KAR) »
Mindabból, a mi csak a bor[termõ] szõlõbõl származik, ne egyék, és bort és [más] részegítõ italt ne igyék, és semmi tisztátalant ne egyék. Mindazt, a mit parancsoltam néki, tartsa meg.
Fő interpretációs pont
A Bírák 13:4 az ihletett kezdeti történet – a názáreti Sámson anyjának előkészítését megelőző figyelmeztetés – nem csupán személyes óvás a tisztátalan és részegítő italoktól, hanem Isten kegyelmes tervének része: a megszentelt elhívás kereteinek megteremtése, amelyben a jövendő szabadító küldése mindenben megfelel az Úr szentségének és rendjének. E vers hangsúlyozza, hogy a születendő gyermek életének és szolgálatának kezdete szoros kapcsolatban áll a küldetésre való készség és a világi hatások kerülése között.
Irodalmi és történeti kontextus
A szakasz a Dávid-nemzetség előtti, közvetlenül az Izráel történetét megelőző időket idézi. A hős jelölőfigurája, a jövendőbeli bíró, Sámson, már a fogantatás előtt Isten kiválasztottja; ez a kiválasztás pedig a tisztaság és elkötelezettség keretei között kezdődik. A figyelmeztető mondat a családi környezetben hangzik el: a gyermek jövője attól függ, hogy a környezet és a szülők mennyire engedelmeskednek Isten parancsainak és elveinek.
Teológiai jelentőség
Az idézet rávilágít a papi és prófétai elhívások megközelítésére: a hívők élete és szolgálata nem csak személyes döntés kérdése, hanem Isten szentségének és parancsának rendezése a mindennapi magatartásban is. A tiltások – bortól és részegítő italoktól való tartózkodás, tisztátalan étel kerülése – a szentséghez való közeli viszonyt, valamint az isteni cél fényében történő életvezetést jelentik.
Connections across Scripture (3 rövid kapcsolódás)
Gondolkodtató kérdések
Helyettesítő idézetek (Rövid, kizárólag szükséges idézetek)
Matthew Henry és Adam Clarke gondolatai a szentség és a hívás közti összefüggést világítják meg: a “szent életmódot” és a mindenható Isten felé való alázatosságot hangsúlyozzák. Albert Barnes is rámutat a mindennapi döntések és az elhívás összehangolásának fontosságára. Ezek az egybehangzó megállapítások segítenek megérteni, miért kéri a szöveg a tiltott dolgok kerülését az előkészítés időszakában.
Keresztrefinálás (3 rövid megfontolás)
A történet összefügg az isteni elhívás kezdetével: a tisztaság és az éberség közvetlen előkészítése a szolgálat felvételére. Ekkor látszik meg, hogy Isten részéről a prófétai vagy bírói hivatal betöltése csakis a szentség keretei közt történhet.
Következtetés
A 13:4 úgy adja vissza az isteni terv első lépését: készülődés a hivatásra a földi és személyes hatások kizárásával. A tiltások nemcsak büntető jellegűek, hanem megalapozzák a jövendő bíró szolgálatának szentségét és tisztaságát. Az elkövetkező eseményekben Sámson élete ezt a kezdeti készséget tükrözi: Istennel való közösségben és a világi hatásoktól való megkülönböztetésben bontakozik ki az ő különleges küldetése.