Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás Malakiás3 Mózes 3:14 Az igevers magyarázata
3 Mózes 3:14 Az igevers jelentése és magyarázata
És áldozzék abból tûzáldozatot az Úrnak: a kövérjét, a mely betakarja a belet, és mindazt a kövérjét, a mely a belek között van.
3 Mózes 3:14 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
3 Mózes 3:14 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

3 Mózes 3:9 (KAR) »
Azután áldozzék az Úrnak e hálaáldozatból tûzáldozatot: a kövérjét, a farkát egészen, a melyet a hátagerézdi végénél vágjon el, és a belét takaró kövérjét, és minden kövérjét, a mely a belek közt van.

3 Mózes 3:3 (KAR) »
Azután vigyen a hálaáldozatból tûzáldozatot az Úrnak: a kövérjét, a mely a belet takarja, és mindazt a kövérjét, a mely a belek között van.

3 Mózes 3:14 (KAR) – Szövegkörnyezet és értelmezés
Az idézett vers a hálaáldozat (békatalanság-áldozat) részleteit világítja meg: „És áldozzék abból tûzáldozatot az Úrnak: a kövérjét, a mely betakarja a belet, és mindazt a kövérjét, a mely a belek között van.” A szöveg a rendeletek sorában a prédiumok közé illeszkedik, és arra hívja az áldozót, hogy éppen benne legyen összhangban Istennel, közösségben és a kegyelem formájában mutassa ki hitét.
Mi az, amit a szöveg megmutat Istenről és a hitről?
Az Istenhez való viszonyt középpontba állítja: az áldozat nem pusztán külső cselekedet, hanem a szív és a belső hit kiáradása. A kövér a belek között gondoskodik a belső, személyes átváltozásról és arról, hogy Istent mélyebb hódolattal szívleljük meg. Isten kér un. „teljesítést” – minden részlete legyen szent és áldozatként odaajándékozva neki. A kövér és a belek közötti hely a teljes odaadás jelképe: nem csak a külső formákat, hanem a belsőmotívumot is át akarja venni.
Fontos szavak és képek
Kapcsolódó gondolatok – rövid összefüggések
- A szent határok és a szív áldozata: a régi törvény lényege, hogy az isteni szentséghez közeledő ember ne csak felületes legyen, hanem belső elköteleződésével váljon egyezővé Isten akaratával. - A közösségi összhang fontossága: az áldozat közösségi cselekedet, amely a kapcsolatok rendjét is jelképezi Istenhez és embertársakhoz fűződő viszonyban.
Nagyobb összefüggések a Szentírásban
- Mózes 1–2: a kövér és a belek áldozati részletei gyakran az egész áldozat ünnepélyes voltát hangsúlyozzák. - Zsoltárok és próféták – a belső adakozás lelki jelentése: „szívből és igazságból” bemutatott áldozat Isten kedves illata.
Keresztény mai alkalmazás
Ez a rész emlékeztet, hogy a hit nem csupán szavakból áll, hanem belső odaadásból, életünk minden részének felajánlásából. A kövér és a belek képe felhívja a figyelmet: a mély motivációk és indíttatások – a szív állapota – számít igazán Isten előtt. Alkalmazható az imádságban: kérdezd meg magadtól, mit tartasz a tenyereden és mit adsz fel hajtsd fel a kegyelem oltárán.
Rövid áttekintés a hatásokról
Megjegyzések szerzői: A hagyományos kommentárirodalom (például Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke) kiemeli, hogy az áldozat külső formája csak akkor értelmes, ha a szívből fakadó hódolat és engedelmesség kíséri. A kövér és a belső részek hangsúlyozzák a teljes odaadás szükségességét. Amennyiben idézetten kerül elő, a Henry-i, Barnes-i vagy Clarke-i megfogalmazások rövid, pontosan idézett mondatairól szóló megjegyzés szerepelhet.
Keresztény olvasóként ez a vers az Istennel való bensőséges kapcsolatot hangsúlyozza: adj mindent az Úrnak – szív, érzelem, és cselekedet egyaránt legyen az ő tetszésére.