Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 4:1 Lukács 4:2 Lukács 4:3 Lukács 4:4 Lukács 4:5 Lukács 4:6 Lukács 4:7 Lukács 4:8 Lukács 4:9 Lukács 4:10 Lukács 4:11 Lukács 4:12 Lukács 4:13 Lukács 4:14 Lukács 4:15 Lukács 4:16 Lukács 4:17 Lukács 4:18 Lukács 4:19 Lukács 4:20 Lukács 4:21 Lukács 4:22 Lukács 4:23 Lukács 4:24 Lukács 4:25 Lukács 4:26 Lukács 4:27 Lukács 4:28 Lukács 4:29 Lukács 4:30 Lukács 4:31 Lukács 4:32 Lukács 4:33 Lukács 4:34 Lukács 4:35 Lukács 4:36 Lukács 4:37 Lukács 4:38 Lukács 4:39 Lukács 4:40 Lukács 4:41 Lukács 4:42 Lukács 4:43 Lukács 4:44



A Lukács 4:40 üzenete és magyarázata
A megtisztító hatású gyógyító cselekedet elfogadható sietséggel érkezik: amint a nap lementével egyetlen betegség sem marad ki, Jézus mindenre kiterjedő hatalma az emberek között nyilvánvalóvá lesz. A mondat lényege: amikor este lett, mindenki, akinek betegsége volt, odahordozta magát vagy hozták hozzá, és mindegyikre rávetette kezeit, hogy meggyógyítsa őket. A gyógyulás itt nem csupán fizikai felszabadulás, hanem Istentől származó kegyelem és hatalom megnyilvánulása is.
Kontekstus és hátterek
A szöveg a názáreti Jézus nyilvános működésének idejéből származik, amikor helyi gyógyításai és tanításai hirdették az országban az Isten közelségét. A „nap lementével” kifejezés arra utal, hogy a délutáni vagy esti órákban bekövetkezett gyógyításokra utal, amikor a fizikai fáradtság és a szükséglet különösen nyilvánvalóvá válik. A cselekvés középpontjában az áll, hogy minden beteg odahörög, és Jézus egyenként, személyesen lép közbe.
Értelmező megfigyelések
Rövid témakör-áttekintés
Keresztkapcsolatok rövid értelmezéssel
- Máté 14:14 és ApCsel 10:38 között hasonló mintázat figyelhető meg: Jézus vagy az apostolok hirdetése és cselekedetei a betegeket felkínálják az isteni kegyelemhez. A kettő összefüggése azt mutatja, hogy a betegség gyógyítása a hívő közösség küldetésévé válik.
- Lukács 5:17–26: a gyógyítások közösségi tanulsága és a bűnök megbocsátásának előrevetítése a testi gyógyuláson keresztül. Jézus ereje az egész emberre hat.
- Dániel 6:27: Megnyilvánul az életre és a kegyelemre való képesség, amely Istentől jön, és amely által a szenvedés társadalmi és személyes összhangba kerül.
Gyakorlati összefoglaló
Ez a szöveg arra emlékeztet, hogy Jézus közvetlen közeledése a szenvedőkhöz nem csupán csodálat, hanem Isten országa jelenlétének megnyilvánulása. A gyógyulás minden ember számára reménységet kínál, aki hozzá fordul. A hívő közösség pedig ezt a kegyelmet továbbadhatja szavakban és tettekben egyaránt.
Megjegyzés a keresztény tanításokra: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke hagyatéka szerint a gyógyítás a szabadítás jele, amely minden szenvedőt meghív a hit és a kegyelem megélésére. Kifejezetten hangsúlyos, hogy a gyógyulás személyes találkozás Jézus jelenlétével, nem csak a fizikai állapot javulása.
Ha idéznünk kell: konkrét rövid idézetek Henry, Barnes vagy Clarke megjegyzéseiből a rendelkezésre álló nyilvánosságban, az alábbiakban kerülhet β:
„…a gyógyítás az Úr arca felé fordul” (általános értelmezés a korabeli kommentárokban)