Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásMárk 16:11 Az igevers magyarázata
Márk 16:11 Az igevers jelentése és magyarázata
Azok pedig mikor hallották, hogy él és õ látta vala, nem hivék.
Márk 16:11 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Márk 16:11 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Márk 9:19 (KAR) »
Õ pedig felelvén néki, monda: Óh hitetlen nemzetség, meddig leszek még veletek? Meddig szenvedlek még titeket? Hozzátok õt hozzám.


Helyszín és kezdő gondolatok
A Márk evangéliumában a feltámadás első pillanataiban elhangzott beszámolók közé tartozik Márk 16:11: “Azok pedig mikor hallották, hogy él és õ látta vala, nem hivék.” Ez a mondat a feltámadás első látszólagos értetlenségének és a hír terjedésének küzdelmes dinamikáját mutatja: a tanítványok nem hittek a hírnek, amely az asszonyok beszámolói után érkezett hozzájuk.
A szöveg üzenete Isten és hit szempontjából
Az idézet középpontja a hit küzdelme és a hiteles beszámoló elfogadása. Isten szintjén a feltámadás ténye már megtörtént – Jézus él. A tanítványok viszont rögtön szkeptikusak: nem voltak készek hinni, mert a valóságot átütő módon másként értelmezték a tapasztalataik. Ez rámutat arra, hogy a hit nem azonnali, külső bizonyítékokra épülő, automatikus reakció, hanem Isten felhívására adott válasz: még a kételkedés és a megkülönböztetés idejében is hívő válaszra van szükség.
Ez a szakasz arra is rámutat, hogy a hit nem csupán intellektuális elfogadás, hanem személyes találkozás. Amikor az Úr él, a hír megkérdőjelezése is küzdelem lehet, de a kapcsolódó tapasztalat – a beszámoló varázsolta meggyőződés – előre visz a hit útján.
Fontos szavak és képek magyarázata
Kapcsolódó igehelyek és rövid összefüggések
- János 20,19–29: a feltámadás első jelenése Jézus tanítványaihoz; a kétség és a csoportos meggyőződés dinamikája hangsúlyos. A súlypont a személyes találkozáson van, amely megerősíti a hitet.
- Lukács 24,11: a nők beszámolójának bizonytalansága másutt is jelen van, jelezve, hogy a női tanúságtétel első hallgatása is komoly próbatétel volt a korabeli közegben.
- Márk 14–16: az evangélium záró része a feltámadás titkának megnyílásával és a tanítványok felkészítésével a misszióra; a hit útja elkezdődik a hitetlenkedéssel is.
Gyakorlati alkalmazás a mai olvasó számára
Összegző gondolat: a szöveg nem a hit abruptusának vagy a tanítványi árulásnak a leírása, hanem a kiemelkedő tény – Jézus él –, amely felhívja az olvasót, hogy adjon helyet Isten jelenlétének a kételyek közepette is. A hívő út a bizonytalanság ellenére is Istennel való találkozás útja.
Áttekintett idézett szöveg: “Azok pedig mikor hallották, hogy él és õ látta vala, nem hivék.” (KAR)