Márk 16:1 – A kendők és a kenetek készlete

A szöveg Márk evangéliumában az asszonyok készülődését mutatja be Jézus feltámadásának reggelére. A hét zárásakor elmentek a temetőhöz, miután elvégezték a szombati tilalmakat és megvásárolták a drága keneteket. Mária Magdaléna, Mária, Jakab anyja és Salomé követték ezt az útvonalat, hogy tiszteljék és felkészítsék Jézus testét a temetés után. A jelenet egyszerre betemet egy egyszerű temetési cselekedetet a családi hűség és a szenvedő tanítványi közösség részéről, és egyben előkészíti a feltámadás eseményének meglepő fordulatát.

A vers központi értelme

A vers kiemeli, hogy a csalódottság és a hűség összefonódik: a nők a szombat nyugalma után rávetik magukat a cselekvésre, hogy tiszteljék Jézust az utolsó el- és felkészítésével együtt. Az ő példájuk a hajdani hagyományokat és a hívőközösség felelősségét is összeköti: Isten népe nem hagyja figyelmen kívül az eltemetett reményeket és minden lehetőséget megragad, hogy szolgáljon és dicsérjen.

Főbb témák

• A nők a feltámadás reményével kereskedve járnak, még a hét nyugalmának megsértése nélkül is. Matthew Henry hangsúlyozza, hogy az asszonyok imádsággal és kézhez kapott feladatokkal álltak a megpróbált tények elé.
• A kenet vásárlása jelzi, hogy a hagyományos temetkezési szokások mellett új, feltámadási üzenet bontakozik ki a szívekben. Adam Clarke rámutat arra, hogy bár a kenet szokásos volt, a történet az Úr feltámadásának hírnökével együtt mutatja, hogy Isten terve felülmúlja a megszokott rítusokat.
• A szombat utáni első nap a reménység új lendülete; a nők készségesen közelítik meg Jézust, és lehetőséget adnak Isten igéjének gyorsabb elterjedésére a tanítványok között. Albert Barnes szerint a részvételük nemcsak kegy, hanem a hit élő bizonyítéka is.