Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Márk 15:1 Márk 15:2 Márk 15:3 Márk 15:4 Márk 15:5 Márk 15:6 Márk 15:7 Márk 15:8 Márk 15:9 Márk 15:10 Márk 15:11 Márk 15:12 Márk 15:13 Márk 15:14 Márk 15:15 Márk 15:16 Márk 15:17 Márk 15:18 Márk 15:19 Márk 15:20 Márk 15:21 Márk 15:22 Márk 15:23 Márk 15:24 Márk 15:25 Márk 15:26 Márk 15:27 Márk 15:28 Márk 15:29 Márk 15:30 Márk 15:31 Márk 15:32 Márk 15:33 Márk 15:34 Márk 15:35 Márk 15:36 Márk 15:37 Márk 15:38 Márk 15:39 Márk 15:40 Márk 15:41 Márk 15:42 Márk 15:43 Márk 15:44 Márk 15:45 Márk 15:46 Márk 15:47



KAR-fordítású Márk Evangéliuma 15:47 értelmezése
I. Irodalmi kontextus
Az evangéliumokban a nők gyakran az első tanúi a Krisztushoz fűződő eseményeknek. Márk gyors, lényegre törő beszámolói között ez a momentum is a hit benső valóságát hangsúlyozza: a tanúvallomás terhe és a hívők odaadó figyelése a feltámadás küszöbén. A jellegzetes zárószándékú beszámolókban is megjelenik, hogy a valóság nem csupán a nyilvános eseményekben, hanem a nők személyes részvételében is megnyilvánul.
II. Teológiai jelentőség
A látogatás a sírnál jelzi: Jézus halála nem volt közömbös esemény az életek számára. A nők jelenléte Isten gondviselő jelenlétét sugallja a közösségben, amelyet a feltámadás követ majd. Mária Magdaléna és a másik Mária felismerése, hogy a sírva hagyott testet megfigyelik és elraktározzák, dinamizálja a történet későbbi eseményeit: az örömhír hirdetésének küldetése a feltámadás hírével indul. Ez a vonatkozás is alátámasztja, hogy a hit nemcsak intellektuális kijelentésekben, hanem konkrét, kézzel fogható cselekedetekben is megnyilvánul.
III. Síkok közötti összekapcsolódások
- Számunkra bizonytalan, de fontos kapcsolódási pont: az evangéliumi eseményeket gyakran korai női tanúkról írják beszámolókban, akik Krisztus megalázó halála után is kitartanak. Ez előrevetíti, hogy a feltámadás hirdetése a közösség központi megbízatássá válik.
- Hivatkozások a Szentírásban: a feltámadás első tanúinak nevei és szerepe nyomán felvetődik a tanúbizonyítás fontossága az üdvösség üzenetében. A későbbi görög és zsidó értelmezések egyaránt hangsúlyozzák, hogy a nők közvetítő szerepe a hit továbbadásában kiemelkedő.
IV. Kérdések a személyes elmélkedéshez
V. Összegző gondolat
A szövegkörnyezetben Márk az emlékezet és a tanulás időszakát idézi fel: a nők jelenléte az események súlyosságát és a kegyelem alávetettségét is kifejezi. A nézőpont jelezheti, hogy Isten népe a leginogóbb helyzetekben is hűséges marad, és a gyászból remény születik. A történetben a templomi vezetők és a katonai hatalom közti feszültség mellett a szeretet nyomán a közösség újra be van hívva az élet reményébe.
Részletes összefüggések
Cross-reference 1: Márk 15:40–41 – a nők közelsége Jézus keresztre feszítésének idejében; a hitélet és a baráti kötődés hangsúlya.
Cross-reference 2: Lukács 24:1–3 – a sír felkeresése, amely később a feltámadás tanúbizonyságának alapját adja. Rövid összevetés a Márk-i leírással a tanúbizonyítás körülményeiről.
Cross-reference 3: János 19:25–27 – Krisztus lábánál álló asszonyok megerősítő kapcsolata a gondviseléssel és az anyai szeretet áthidaló erejével.