Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
4 Mózes 1 4 Mózes 2 4 Mózes 3 4 Mózes 4 4 Mózes 5 4 Mózes 6 4 Mózes 7 4 Mózes 8 4 Mózes 9 4 Mózes 10 4 Mózes 11 4 Mózes 12 4 Mózes 13 4 Mózes 14 4 Mózes 15 4 Mózes 16 4 Mózes 17 4 Mózes 18 4 Mózes 19 4 Mózes 20 4 Mózes 21 4 Mózes 22 4 Mózes 23 4 Mózes 24 4 Mózes 25 4 Mózes 26 4 Mózes 27 4 Mózes 28 4 Mózes 29 4 Mózes 30 4 Mózes 31 4 Mózes 32 4 Mózes 33 4 Mózes 34 4 Mózes 35 4 Mózes 36Verse
4 Mózes 35:1 4 Mózes 35:2 4 Mózes 35:3 4 Mózes 35:4 4 Mózes 35:5 4 Mózes 35:6 4 Mózes 35:7 4 Mózes 35:8 4 Mózes 35:9 4 Mózes 35:10 4 Mózes 35:11 4 Mózes 35:12 4 Mózes 35:13 4 Mózes 35:14 4 Mózes 35:15 4 Mózes 35:16 4 Mózes 35:17 4 Mózes 35:18 4 Mózes 35:19 4 Mózes 35:20 4 Mózes 35:21 4 Mózes 35:22 4 Mózes 35:23 4 Mózes 35:24 4 Mózes 35:25 4 Mózes 35:26 4 Mózes 35:27 4 Mózes 35:28 4 Mózes 35:29 4 Mózes 35:30 4 Mózes 35:31 4 Mózes 35:32 4 Mózes 35:33 4 Mózes 35:34
4 Mózes 35:26 – MAGYAR KAR fordítás hozzászólásban
A vers a leviták városaihoz kapcsolódó menedékhelyek jogi és védelmi rendjébe illeszkedik. Ha valaki gyilkosságot követ el, menekülő útja a gyülekezet közvetítettsége és Istennel kötött törvényi rend szerint van meghatározva. A vers éberen hangsúlyozza: amíg a gyilkos a menedékvárosban tartózkodik, addig nem érkezhet a bosszúra, sem a tárgyalás elégtétel nélküli végrehajtása. A cél nem a büntetés elhagyása, hanem a védelem és a gondos igazságszolgáltatás biztosítása.
Tágabb összefüggés és középponti jelentés
A szöveg hangsúlya a városok biztonságán van: a menedékvárosok védelme megadja a gyilkosság feltételezett elkövetőjének esélyt a jogi tisztázásra, mielőtt a közeli rokonság vagy bosszú félrevezető fellépése történne. A törvény szándéka az igazságos eljárás és az élet védelme minden érintett számára. Ugyanakkor mutatja, hogy a védelem csak addig terjed, amíg a város védőfala között marad: a kijárás után a kártel és a bosszú félreértései újra felgöngyölődhetnek.
Fő témák
Kereszthivatkozások és rövid magyarázat
- 2Mózes 21:12-14: A gyilkosság büntetése és a védelem mögötti elvek összevetése; megmutatja, hogy a halálbüntetés és a menedék intézménye hogyan szolgálja az igazságosságot és a közösség védelmét.
- Józsué 20:1-9: A városok kijelölése és a fegyelmi normák gyakorlati megvalósítása; hogyan működik a menedék az újszövetségi igazságosság mintájában is.
- II. rész 1 Timóteusz 1:15-16: Isten kegyelmének dinamikája, hogy még a legsúlyosabb vétkek is megtérhetnek a közösségen belül, ha igazságosan és kegyelemmel közelítjük meg őket.
Gyakorlati discernálás
Ez a vers emlékeztet arra, hogy a közösségnek meg kell őriznie az igazságosság egyensúlyát: a védelem és a gyors megbüntetés között. A menedékvárosok rendszere arra hív, hogy a társadalom törekedjen a tények tisztázására, a szív és elme nyugalmának megőrzésére, és ne engedje, hogy a bosszú indulatai (rokonság, gyűlölet) uralkodjanak a jog felett.
Záró összefoglaló
A vers a gyilkos menedékről szóló rendeletet úgy mutatja be, hogy a törvény védelmébe helyezze mind az áldozatot, mind az elkövetőt egy jogszerű eljárás keretében. A közösség felelőssége, hogy a határokat tiszteletben tartva legyen óvatos és igazságos: a menedék csak addig érvényes, amíg a jog alapján történik a döntés és a vizsgálat.
Megjegyzés a jóslótól idézett, az ógörög vagy héber szóalakokra vonatkozó részletekhez a Kar bibliafordítás pontos szóhasználatát tükrözi. Az idézett mondatok pontos szövegét a fenti összefoglalóba beépítve értelmezetten lehet olvasni.