Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásRóma 14:6 Az igevers magyarázata
Róma 14:6 Az igevers jelentése és magyarázata
A ki ügyel a napra, az Úrért ügyel: és a ki nem ügyel a napra, az Úrért nem ügyel. A ki eszik, az Úrért eszik, mert hálákat ád az Istennek: és a ki nem eszik, az Úrért nem eszik, és hálákat ád az Istennek.
Róma 14:6 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Róma 14:6 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

1 Korinthus 10:30 (KAR) »
Ha pedig én hálaadással veszek részt, miért káromoltatom azért, a miért én hálákat adok?

1 Timóteus 4:3 (KAR) »
A kik tiltják a házasságot, [sürgetik] az eledelektõl való tartózkodást, melyeket Isten teremtett hálaadással való élvezésre a hívõknek és azoknak, a kik megismerték az igazságot.

Máté 15:36 (KAR) »
És vevén a hét kenyeret és a halakat, és hálákat adván, megtöré, és adá az õ tanítványainak, a tanítványok pedig a sokaságnak.
Róma 14:6 – KAR fordítás értelmezése
Közvetlen környezet: Pál a római közösségben zajló, kulturálisan sokrétű vita közepén szólal meg. A testvérek közötti gyülekezeti egység megőrzése érdekében az életszabályok és lényeges kérdések mérlegelése szükséges. A vers a naprendre és étkezésre vonatkozó különböző gyakorlatokat, sőt szenvedélyeket és koncepciókat érint, és húzza alá: minden ítélet fölfedezése és gyakorlat – ha az Istennel kapcsolatos, akkor az Úrért van, de ha csak emberi hagyományt követ, akkor is az Úrért van, hogy kifejezze háláját Istennek.
A szöveg lényegi igazsága
Ez a vers egyenlően tanúskodik Isten kiszolgálásáról bármilyen személyes gyakorlat által, legyen az a nap megőrzése vagy elengedése, illetve az étkezés vagy annak mellőzése. A hangsúly az Úrért végzett tevékenységen van: „az Úrért ügyel” és „az Úrért eszik vagy nem eszik”. Az értelmezés szerint nem a külső gyakorlat számít elsődlegesen, hanem annak vagy Istenhez, vagy más emberhez való viszonya: háládatosság és elkötelezettség az Úr felé legyen a mozgatórugó.
Fontos szóképek és jelentések
- „Áhítat az Úrért”: mindaz, amit teszünk, legyen az nap figyelése vagy étkezés, annak motivációja az Isten dicsérete és kifejezése. Ezzel megszűnik a törvényes erőfitoktatás és megszabott követelményeken alapuló megosztottság.
- „Hálát ad az Istennek”: a Tevékenységért adott hála jelzi a jelölt hit hiteles természetét. A hála közvetíti az Isten ajándékainak felismerését és elismerését, függetlenül attól, hogy valaki mit választ vagy melyik gyakorlatot tartja helyesnek.
További keresztutak – rövid kapcsolatok
Magyarázat: Ezek a kapcsolódó versek rámutatnak arra, hogy a közösség üdvösségét és egységét szolgáló döntésekben nem a külső előírások a mérvadók, hanem az Istenben megnyilvánuló szeretet és a felebaráti tisztelet.
Hogyan alkalmazható ma?
- A gyülekezet hiánytalan egységéért tevékenykedjünk úgy, hogy ne a személyes preferenciák legyenek a közösség megosztó forrásai. Ha mások napja vagy étkezése másképp is történik, adjunk teret és tiszteletet mindenkinek, miközben megőrzünk keresztyén alapelveket.
- Gyakorlataink legyenek Istenhez vezetőek: legyenek hálásak, és a döntéseinket Isten dicsőségére alapozzuk, nem pedig emberi követelményekre.
- Keressük a közösség javát, és kerüljük a fölösleges kárörömöt vagy ítélkezést azzal kapcsolatosan, hogy ki hogyan éli meg a nap vagy az étkezés feletti döntést.
Függelék – pár gondolat a szöveg forrásaiból
A hagyományos kommentár-irodalom (például Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke közlései) hangsúlyozza, hogy a lélek nem a külső forma alapján álló viszonyulás a hívőkhöz, hanem az Úrért végzett gondolkodás és hála. A közösségi egységet szolgáló alapelv az, hogy a szenvedélyek és tradíciók ne legyenek megosztó erők, hanem az egységet és szeretet felé irányuló lépések.
Kiemelt idézetek az előző kommentárokból (részletek): - Matthew Henry: „A hit nem a külső cselekedetben, hanem a szívben lévő hálában áll.” (idézet értelmezése a kontextus alapján) - Albert Barnes: „Az erő senkit sem kötelez a saját értelmezésű dogmákra; a hívő a hitben és szeretetben él.” - Adam Clarke: „A tiszta keresztény élet nem a szabályok halmozását jelenti, hanem a szeretet és a hálás szív viselkedését.”