Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásRóma 5:16 Az igevers magyarázata
Róma 5:16 Az igevers jelentése és magyarázata
És az ajándék sem úgy [van,] mint egy vétkezõ által; mert az ítélet egybõl [lett] kárhozottá, az ajándék pedig sok bûnbõl [van] igazulásra.
Róma 5:16 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Róma 5:16 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Ézsaiás 1:18 (KAR) »
No jertek, törvénykezzünk, azt mondja az Úr! ha bûneitek skárlátpirosak, hófehérek lesznek, és ha vérszínûek, mint a karmazsin, olyanok lesznek, mint a gyapjú.

Apostolok 13:38 (KAR) »
Azért legyen néktek tudtotokra, atyámfiai, férfiak, hogy ez által hirdettetik néktek a bûnöknek bocsánata:

1 Mózes 3:6 (KAR) »
És látá az asszony, hogy jó az a fa eledelre s hogy kedves a szemnek, és kivánatos az a fa a bölcseségért: szakaszta azért annak gyümölcsébõl, és evék, és ada vele levõ férjének is, és az is evék.
Róma 5:16 - kommentár (KAR)
Római levél 5. fejezetében az apostol Pál a kegyelem rendkívüli működését hangsúlyozza az emberiség történetében. A védkező összehasonlítás megkülönbözteti az ajándék kegyelmet Istentől a vétkek miatt járó ítélettől. A vers a vétel és az ajándék közötti ellentétről szól: az ítélet egy ítélet következményeként születik, míg az ajándék igazulást eredményez a sok bűn miatt. Így erősíti a hit által kapott megigazultság mozzanatát, amely nem az emberi cselekedetekből, hanem Isten ajándékából származik.
Fő gondolatok
Központi témák
Kapcsolódó igék és értelmezés
- Róma 3:24–26: Isten kegyelmes igazsága, amelyet az Úr Jézus Krisztus keresztje által ad a hívőknek. A sok vétek ellenére a megigazultság ingyenes ajándék. - 2 Korintus 5:21: Krisztus viselte magán a vétket, hogy mi igazakká legyenek az ő igazságáért. - Efézus 2:8–9: hit révén kapjuk az üdvösséget, nem cselekedetek alapján.
Ez a három ige a Róma 5:16 üzenetét úgy egészíti ki, hogy a megigazulás forrása minden esetben Isten ajándéka, és a hit által válik átélhetővé a kegyelem öröksége.
Gyakorlati elgondolkodtató
Minden nap szemléltethetjük, hogyan adhatunk hálát Isten ingyenes kegyelméért. A hit által élő ember nem dicsekedhet önmagában, hanem az Istennek köszönhető megigazulásban járó nyugalommal és szolgáló szeretettel élhet.
Kereszthivatkozások és rövid magyarázat
- János 1:16-17: az kegyelem és igazság teljessége Jézus Krisztusban mutatkozik meg; az ajándékból fakadó igazságosság ennek a teljességnek része. - Róma 8:32: akarat nélkül ajándékozott kegyelem visszhangja; az isteni ajándék végső célja a megváltás teljessége.
Rövid záró összegzés
Róma 5:16 a kegyelem egyedülálló jellegét mutatja be: az ítélet következményével szemben az ajándék sok bűn között igazulást ad. Ez az egyensúly a hit által válik valóságossá, amely Istentől jön, és Krisztus áldozatában gyökerezik.
Megjegyzés: az alábbi idézetek a Károli Gáspár-féle KAR fordításban elhangzott jellegzetes megnyilvánulásokhoz kapcsolódó közismert értelmezésekre reflektálnak:
A Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke idézett megállapításai: „Az ajándék sem úgy van, mint egy vétkező által” – a kegyelem különálló és abszolút ajándék voltáról tanúskodik; „az ítélet egyből kárhozottá lett” – a törvényes ítélet súlya minden emberre nehezedik ott, ahol a megigazulás üdvösségéhez vezető út Krisztusban nyílik meg. Ezek a szemléletek segítik a keresztény olvasót megérteni, hogy Isten kegyelme felülmúlja a bűn súlyát a megváltásban.