Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásRóma 5:6 Az igevers magyarázata
Róma 5:6 Az igevers jelentése és magyarázata
Mert Krisztus, mikor még erõtelenek valánk, a maga idejében meghalt a gonoszokért.
Róma 5:6 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Róma 5:6 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.
Efézus 2:1 (KAR) »
Titeket is [megelevenített,] a kik holtak valátok a ti vétkeitek és bûneitek miatt,
Róma 5:8 (KAR) »
Az Isten pedig a mi hozzánk való szerelmét abban mutatta meg, hogy mikor még bûnösök voltunk, Krisztus érettünk meghalt.
Kolossé 2:13 (KAR) »
És titeket, kik holtak valátok a bûnökben és a ti testeteknek körülmetéletlenségében, megelevenített együtt Õ vele, megbocsátván minden bûnötöket,
Róma 5:6 – "Mert Krisztus, mikor még erőtelenségek valánk, a maga idejében meghalt a gonoszokért." (KAR)
Kontekstusban ez a vers annak a résznek része, amely Isten kölcsönös szeretetét és a szívünkben felkínált megigazulást mutatja be. Pál itt az emberi erőfeszítés és az isteni kegyelem viszonyát világítja meg: amikor az ember tehetetlen volt és semmi nem tette lehetővé a kapcsolathoz vezető igazságot, Krisztus önként és időben lépett be a történetbe, hogy a gonoszság felett diadalmaskodjon. A szöveg így hangsúlyozza: a megváltás nem versenyben dől el, hanem Isten kezdeményezésében, amely a kegyelemből fakad.
Főbb értelmezési pontok
Két-három kulcsfontosságú téma
Keresztény kapcsolatok
— János 3:16 röviden visszhangzik: mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta. (Ne idézzük a teljes verset, csak a kapcsolat lényege.)
— 1 Korintus 1:18; 23–24: a keresztyén üzenet üdvössége a hit egyszerűségével találkozik, hogy Krisztus megfeszített legyen. A megfeszítés középpontja a hit forrása.
— Titusz 3:4–7: Isten kegyelmének megnyilvánulása megújítja a szívet és üdvösséget eredményez, mely Krisztusért adott kegyelem társaságát adja.
Gyakorlati elgondolás
Miután ráismertünk tehetetlenségünkre, és elfogadjuk, hogy Krisztus áldozata értünk történt, élhetünk kegyelemből fakadó életet. Nem a saját erőnk alapján élünk, hanem Isten szeretetében és Krisztus igazságában sétálunk. A hálából fakadó élet viszont a szeretet tanúságaként mutatkozik a mindennapi szentségben, a türelemben és a szolgálatban mások iránt.
Rövid összegzés
A Krisztus általi megváltás középpontja: Isten szeretete és időzítése, amely a bűnre adott végleges válasz. A mi részünk az, hogy hitben befogadjuk ezt a kegyelmet, és ennek fényében élünk – nem azért, hogy kiérdemeljük, hanem mert Krisztus már megfizette az árát.
Közvetlen idézetek a hagyományos kommentárokból
Adam Clarke: "Mikor még erőtelenségek valánk" – az emberi gyengeséget és a kegyelem kezdőpontját hangsúlyozza.
Albert Barnes: "a maga idejében meghalt" – az időzítés istentől jövő és tökéletes; a megváltás nem késlekedik, hanem a megfelelő időben valósul meg.
Rövid megjegyzés Henry-időkből: A kegyelem terjedelmét és a hit szükségességét erősíti: Krisztus ereje a gyengeségben mutatkozik meg.