Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásRuth 2:23 Az igevers magyarázata
Ruth 2:23 Az igevers jelentése és magyarázata
Így járt õ [mindenütt] a Boáz szolgálói után, szedegetve, míg az árpaaratás és búzaaratás bevégzõdött; és az õ napaasszonyával lakott.
Ruth 2:23 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Ruth 2:23 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

5 Mózes 16:9 (KAR) »
Számlálj [azután] magadnak hét hetet; attól fogva kezdjed számlálni a hét hetet, hogy sarlódat a vetésbe bocsátod.

Példabeszédek 13:1 (KAR) »
A bölcs fiú [enged] atyja intésének; de a csúfoló semmi dorgálásnak helyt nem ád.

Ruth 2:23 (KAR): Jelentésmondat
A mondat közvetlen értelme: Ruth marad a Boázhoz járó szolgálók társaságában, amit a földeken történő munka közben végez; mindaddig, amíg az árpaaratás és búzaaratás befejeződik, Ruth pedig a szolgálók között marad, hogy kövesse Boáz útmutatásait és védelmét.
Kontextus és hátter
Ruth könyvében Ruth, Moábita özvegy, Boáz földjére megy, hogy a feleségemeljű szeretet és gondoskodás helyzetét megismerje. A fejezetek a megmentő szolgalati viszonyát mutatják be: Boáz mint «hozzávetőleges rokoni hozzátartozó» és Ruth mint a tanúságos hűség példája. A 2. fejezet a földműves munka közben játszódik: Ruth a kovácsolt munka idején félénk, de elszánt módon gyűjti a megmaradó árpát és búzát a mezőn, miközben Boáz megadja neki a szükséges biztonságot.
Interpretációs megfigyelések
Rövid témák
Kapcsolódó igehelyek
Ruth 2:8–9 – Boáz figyelmezteti Ruthot, miközben gondoskodik a védelméről: kevésbé a személyes érdek, inkább a törvényes és közösségi rend fontossága. Ez a kapcsolat segít megérteni Ruth viselkedésének biztonságosabb keretét.
Eszter könyvének gondoskodó védelemét idéző elv – A közösségi védelem és helyzetük megértése általában a társadalmi rend és istentiszteleti elvek összekapcsolódása lehet. A vendégszeretet és a jogi védelem összefüggése fontos témaként jelenik meg.
2 Mózes 22:25 – A szegény és idegen iránti kölcsönös felelősség törvényi keretei, amelyek a Ruth korban is működtek: a közösség védelmet és gondoskodást ígért az elesetteknek.
Gyakorlati tanulság
A mindennapi munka során a hűség és a jóindulat kéz a kézben jár. Ruth példája azt üzeni: az alázat, a becsület és a közösségi felelősség felismeri és támogatja a rászorulókat, s ez Isten kegyelmének megéléséhez vezethet a közösségben.
Megjegyzett idézetek (public domain szerzőktől)
Az elemzés során felhasznált, a közkincsű kommentárokból származó megfigyelések közül közvetlen, rövid egybevetésekhez: Matthew Henry és Adam Clarke idézett megfogalmazásai a mindennapi istentisztelet és Isten gondviselésének összefüggéseit érintik. A pontos idézeteknek a megjelenítésére csak rövid, szöveghasonlatok kerültek felhasználásra a kontextus megértéséhez. Ha szükséges, külön dokumentumban adható meg a teljes idézetek pontos szövege.
Összegzés: Ruth 2:23 a földi munkában rejlő biztonság és gondoskodás pillanatát fogja meg: Ruth a mezőn marad, és a közösség védelmében végez gyűjtést, miközben Boáz előírásainak megfelelően megkapja a szükséges gondoskodást. Ezzel a rövid mondattal a történet elindítja a kegyelem és elkötelezettség együttállását a menedék és a megélhetés összefüggésében.