Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
2 Sámuel 19:1 2 Sámuel 19:2 2 Sámuel 19:3 2 Sámuel 19:4 2 Sámuel 19:5 2 Sámuel 19:6 2 Sámuel 19:7 2 Sámuel 19:8 2 Sámuel 19:9 2 Sámuel 19:10 2 Sámuel 19:11 2 Sámuel 19:12 2 Sámuel 19:13 2 Sámuel 19:14 2 Sámuel 19:15 2 Sámuel 19:16 2 Sámuel 19:17 2 Sámuel 19:18 2 Sámuel 19:19 2 Sámuel 19:20 2 Sámuel 19:21 2 Sámuel 19:22 2 Sámuel 19:23 2 Sámuel 19:24 2 Sámuel 19:25 2 Sámuel 19:26 2 Sámuel 19:27 2 Sámuel 19:28 2 Sámuel 19:29 2 Sámuel 19:30 2 Sámuel 19:31 2 Sámuel 19:32 2 Sámuel 19:33 2 Sámuel 19:34 2 Sámuel 19:35 2 Sámuel 19:36 2 Sámuel 19:37 2 Sámuel 19:38 2 Sámuel 19:39 2 Sámuel 19:40 2 Sámuel 19:41 2 Sámuel 19:42 2 Sámuel 19:43



2 Sámuel 19:6 (KAR) – Szeretvén azokat, a kik téged gyûlölnek
Ez a vers a visszaemlékezés végén fogalmazódik meg, amikor Dávidot a birodalmi belső bizonytalanságok és a testvéri viszályok közepette a hűség és a gyávaság próbája éri. A közelebbi környezetben érezhető a politikai frusztráció és a személyes oltalmat kereső kíváncsiság összetettebb dinamikája. A szöveg lényege: a vezető iránti szeretet és a hűség védelme akkor is szükséges, amikor külvilágának véleménye megosztó vagy ellenséges.
Verselemzés röviden
Az ige így szól: "Szeretvén azokat, a kik téged gyûlölnek és gyûlölvén azokat, a kik téged szeretnek; mert kijelentetted ma, hogy elõtted a vezérek és szolgák mind semmik." Itt Dávid a népesség változó érzelmeiről és a vezetői feladat súlyáról beszél. A kifejezés mögött az a gondolat rejlik, hogy a hatalom helyén tartása és a közösség egységének védelme érdekében fel kell ismerni: a hűség és az elszántság nem csupán a barátok felé mutat, hanem a gyűlölők és ellenségek felé is irányul.
A fejezet rendkívüli tanítása
A történet Kulcsa: a vezetői bölcsesség nem a közönséges szeretet vagy éppen a procedurális retorika hatalmában rejlik, hanem abban, hogy felismerjük, mikor kell előtérbe helyezni a közösség érdekét az egyéni sérelmekkel szemben. Dávid nem fordít hátat a politikai nyomás elől, hanem a hűséget és a közösségi felelősséget tartja elsődlegesnek. Ez a lecke a vezetéshez az alázat és a megfelelő mérlegelés kombinációját kívánja: meg kell őrizni a szolgák és vezérek bizalomát, még akkor is, ha a külső nyomás belső bizonytalanságot kelt.
Hasonló igei kapcsolatok
Gyakorlati alkalmazás
Ez a szakasz emlékeztet arra, hogy a vezetői döntésekben nem csak barátaink és támogatóink véleménye számít, hanem az is, hogyan viszonyulunk azokhoz, akik gyűlölnek bennünket vagy ellenségeknek tekintenek. A jó vezetés nem érinti meg a vezető belső nyugalmát a gyűlölet vagy dőlt helyzetek miatt, hanem megőrzi a közösség egységét: tisztázza a célt, megmutatja a tekintélyt, és védelmezi a hazát és a népet. A vers arra is utal, hogy ha a vezérek és szolgák egyetértésben vannak, az közösség számára is nagyobb biztonságot jelent.
Keresztény összefüggések rövid magyarázata
A tanítás arra irányul, hogy az ellenségeskedés közepette is legyen bennünk szeretet és tisztesség a közösség felé. A Bibliában sok helyen felbukkan a vezetők felelőssége: a tekintély és a kiengesztelés egyaránt szükséges a békés társadalom érdekében. A viselteket nem szabad a személyes sérelem alapján ítélni, hanem a közjó és az igazság szerint kell döntenünk.
Összegzés
2 Sámuel 19:6 Karlikus üzenete a hűség és az alázat diadala a belső feszültségek közepette. Dávid példája arra emlékeztet, hogy a vezetés nem csak a hatalom gyakorlása, hanem a közösség egységének és a kegyelem gyakorlása. Az összefüggő értelmezés segít abban, hogy a mai olvasó megértse: a nehéz döntések idején is érdemes a békét és a hűséget előtérbe helyezni, és a vezérek szolgáinak támogatása hozzájárul a közös jóléthez.