Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Apostolok 1 Apostolok 2 Apostolok 3 Apostolok 4 Apostolok 5 Apostolok 6 Apostolok 7 Apostolok 8 Apostolok 9 Apostolok 10 Apostolok 11 Apostolok 12 Apostolok 13 Apostolok 14 Apostolok 15 Apostolok 16 Apostolok 17 Apostolok 18 Apostolok 19 Apostolok 20 Apostolok 21 Apostolok 22 Apostolok 23 Apostolok 24 Apostolok 25 Apostolok 26 Apostolok 27 Apostolok 28Verse
Apostolok 20:1 Apostolok 20:2 Apostolok 20:3 Apostolok 20:4 Apostolok 20:5 Apostolok 20:6 Apostolok 20:7 Apostolok 20:8 Apostolok 20:9 Apostolok 20:10 Apostolok 20:11 Apostolok 20:12 Apostolok 20:13 Apostolok 20:14 Apostolok 20:15 Apostolok 20:16 Apostolok 20:17 Apostolok 20:18 Apostolok 20:19 Apostolok 20:20 Apostolok 20:21 Apostolok 20:22 Apostolok 20:23 Apostolok 20:24 Apostolok 20:25 Apostolok 20:26 Apostolok 20:27 Apostolok 20:28 Apostolok 20:29 Apostolok 20:30 Apostolok 20:31 Apostolok 20:32 Apostolok 20:33 Apostolok 20:34 Apostolok 20:35 Apostolok 20:36 Apostolok 20:37 Apostolok 20:38



Jelentés rövid összegzése
A Apostolok cselekedeteinek 20:7 elbeszéli, hogy a hét első napján a tanítványok egybegyűltek a kenyér megszegésére, Pál pedig prédikált nekik, mert másnap távozni készül; és a tanítást éjfélig tovább folytatta. A szöveg hangsúlyozza a közösségi istentisztelet és az igeolvasás fontosságát, valamint azt, hogy az apostolok buzgón hirdetik az igét még akkor is, amikor a küldetés sürgeti a távozást. A jelentés fő vonala: szent közösség, Isten igéje mint középpont, és az apostol szolgálatának elkötelezettsége.
Kontekstusz
Az északi útvonalon utazó Pál az efezusi összejövetelen tartózkodott, majd Miletus felé tartott. A 20. fejezetben Pál elmondja magatartását a gyülekezeteknél: buzdító beszédeket, a gyülekezetek látnivalóit, és arról hírt adott, hogy rövidesen meg kell távoznia Jeruzsálembe. A jelenet az első nap volt az új- vagy hétfői istentiszteleti hagyomány korai megnyilvánulása, amikor a keresztények a hét első napján szent közösségben részesültek az árán és az ige hallgatásában.
Interpretatív megfigyelések
Rövid témalista
Kapcsolódó igehelyek és rövid magyarázatuk
1) Lk 24:29 – A feltámadt Krisztushoz vezető út a vendégszeretett tanítás és a közösségi tanítások keretében történik, amely erősíti a tanítványok hitét. Az első nap összejöveteleinek jelképessége az ige közösségi befogadását mutatja.
2) Róma 14:5 – A hét egyes részeként történő ünneplés a közösség és lelki felelősség egyensúlyát mutatja; egyik oldalról azonban a személyes meggyőződés sem ellenséges a közösségi gyakorlatnak.
3) 1 Kor 11:23–26 – Az úrvacsora közösségi cselekedete, amely a kenyér megszegésére utal; hangsúlyozza a közösség és az emlékezés kapcsolatát Jézus Krisztusra.
Gyakorlati végkövetkeztetés
Az első nap összejövetele a gyülekezet közösségének és a tanítás fontosságának jelképe. A hitben való összetartás és az ige hivatali hirdetése nélkülözhetetlen a hívők lelki növekedéséhez. Javasolt, hogy a gyülekezetek ma is legyenek nyitottak az ige hallgatására hosszabb időt is engedve, ha szükséges, mert a mély tanítás és az úrvacsora közössége előmozdíthatja a hit erősödését.
Hivatkozott gondolatok a hagyományos kommentárokból: Matthew Henry és Adam Clarke idézhető megjegyzései a közösségi összejövetelek és a tanítás sürgető voltáról. Különösen az ige közösségi jelentősége a gyülekezet egységének formálásában és a lelki táplálásban játszik kulcsszerepet.