Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
5 Mózes 1 5 Mózes 2 5 Mózes 3 5 Mózes 4 5 Mózes 5 5 Mózes 6 5 Mózes 7 5 Mózes 8 5 Mózes 9 5 Mózes 10 5 Mózes 11 5 Mózes 12 5 Mózes 13 5 Mózes 14 5 Mózes 15 5 Mózes 16 5 Mózes 17 5 Mózes 18 5 Mózes 19 5 Mózes 20 5 Mózes 21 5 Mózes 22 5 Mózes 23 5 Mózes 24 5 Mózes 25 5 Mózes 26 5 Mózes 27 5 Mózes 28 5 Mózes 29 5 Mózes 30 5 Mózes 31 5 Mózes 32 5 Mózes 33 5 Mózes 34Verse
5 Mózes 16:1 5 Mózes 16:2 5 Mózes 16:3 5 Mózes 16:4 5 Mózes 16:5 5 Mózes 16:6 5 Mózes 16:7 5 Mózes 16:8 5 Mózes 16:9 5 Mózes 16:10 5 Mózes 16:11 5 Mózes 16:12 5 Mózes 16:13 5 Mózes 16:14 5 Mózes 16:15 5 Mózes 16:16 5 Mózes 16:17 5 Mózes 16:18 5 Mózes 16:19 5 Mózes 16:20 5 Mózes 16:21 5 Mózes 16:22



5 Mózes 16:11 – Öröm az Úrban és a buzdítás a közösségben
A leviták és a közösség tagjai közös zarándoklata és ünnepeinek programja középpontjában áll a hálaadás és az Úr dicsérete. A parancs nem csupán egy személyes lelki élményre szól, hanem a közösség minden tagjának részvételére és kötelezettségére: a nyomorék és egészséges között, a szolgatárssal és az idegennel együtt. Ez a részlet az istenfélő élet széles körű dimenzióját mutatja: istentisztelet és gyakorlat, amely a társadalmi igazságosságot és a szociális gondoskodást illeti meg.
A vers szövege és kontextusa
Az 5. könyvben Izrael ünnepeinek, a törvény szívet és közösséget formáló mozzanatait olvashatjuk. A 16:11 a nagy ünnepség, a sátrak ünnepe, vagy bővítve a Korán gyülekezeteinek időszakában fogalmaz meg közösségi etikus követelményeket: az öröm és az istenfélelem közös megélése a látogatott szent helyen. A szöveg tehát nem csupán vallási kötelességet sürget, hanem azokat a személyeket is magába foglalja, akik gazebo alátámasztást és anyagi biztonságot jelentenek a közösségben.
Fő üzenet és szellemi tanulság
Legfontosabb üzenetként a közösségi összetartozás és az istentisztelet közösen megélését adja. Minden társpolgár – beleértve a családokat, a szolgákat, a jövevényeket, az árva és az özvegyeket – részesül a hálaadásban és az Isten kegyelmének megismerésében. Isten támogató jelenlétének középpontjában pedig az a hely áll, amelyet Isten választott ki, hogy ott legyen az õ neve. Így a vallási esemény nemcsak vallási gyakorlat, hanem a társadalmi felelősség megélése is.
Összevetések és kapcsolódó részek
- 5 Mózes 14:29: A szociális gondoskodás és a jövevények befogadása hangsúlyos; ez a törvény-karakter erősíti a közösségi egységet. A paraszti tarsoly és a föld mezején elhagyott részek visszakerülése is ezt erősíti.
- 2 Mózes 22:21–24 és 5 Mózes 24:17–21: Isten védelmet biztosít az elesettek és kitaszítottak számára; ez a gondoskodás elvét konkrétan a társadalomra vonatkoztatja.
- Zsoltárok 68:6 és Jézus példázatai a szeretett vendégszeretetről: a befogadás nem csupán kedvesség, hanem Isten akaratának megvalósítása a közösségben.
Gyakorlati alkalmazás
Rövid összegzés
5 Mózes 16:11 arra hív, hogy örüljünk az Úrnak a közösségben, és minden szinten részesedjünk a kegyelemből – a családtagokból, a szolgákból, a jövevényekből, az árva és az özvegyből. Ily módon a hit betelik életformává: Isten neve ott lakozik, ahol igazságosság és gondoskodás összekapcsolódik. A húzás egy közösségi etikát ad, amelyben a böjt és az ünnep együtt jár a szeretetteljes befogadással.
- Matthew Henry hangsúlyozza: az ünnep öröme a szívben kezdődik, majd a közösség felé áramlik. A szegények és a külföldiek részvétele a vallási élet teljességét mutatja. Megjegyzés: Henry szerint ez a rendelet a kegyelem gyakorlata is.
Megjegyzés a rövid idézetekről: Az adott ige magyarázata során a fenti szerzők közös megállapítása a közösségi gondoskodás és Isten jelenlétének központi szerepe. Amennyiben exact idézet jelenik meg, azt az adott szövegkörnyezetben tüntetjük fel.