Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Mózes 1 2 Mózes 2 2 Mózes 3 2 Mózes 4 2 Mózes 5 2 Mózes 6 2 Mózes 7 2 Mózes 8 2 Mózes 9 2 Mózes 10 2 Mózes 11 2 Mózes 12 2 Mózes 13 2 Mózes 14 2 Mózes 15 2 Mózes 16 2 Mózes 17 2 Mózes 18 2 Mózes 19 2 Mózes 20 2 Mózes 21 2 Mózes 22 2 Mózes 23 2 Mózes 24 2 Mózes 25 2 Mózes 26 2 Mózes 27 2 Mózes 28 2 Mózes 29 2 Mózes 30 2 Mózes 31 2 Mózes 32 2 Mózes 33 2 Mózes 34 2 Mózes 35 2 Mózes 36 2 Mózes 37 2 Mózes 38 2 Mózes 39 2 Mózes 40Verse
2 Mózes 16:1 2 Mózes 16:2 2 Mózes 16:3 2 Mózes 16:4 2 Mózes 16:5 2 Mózes 16:6 2 Mózes 16:7 2 Mózes 16:8 2 Mózes 16:9 2 Mózes 16:10 2 Mózes 16:11 2 Mózes 16:12 2 Mózes 16:13 2 Mózes 16:14 2 Mózes 16:15 2 Mózes 16:16 2 Mózes 16:17 2 Mózes 16:18 2 Mózes 16:19 2 Mózes 16:20 2 Mózes 16:21 2 Mózes 16:22 2 Mózes 16:23 2 Mózes 16:24 2 Mózes 16:25 2 Mózes 16:26 2 Mózes 16:27 2 Mózes 16:28 2 Mózes 16:29 2 Mózes 16:30 2 Mózes 16:31 2 Mózes 16:32 2 Mózes 16:33 2 Mózes 16:34 2 Mózes 16:35 2 Mózes 16:36

2 Mózes 16:27 (KAR) - Összefoglaló és magyarázat
Az egységben történő manna csodája körül a nép feladata az volt, hogy hét napon át gyűjtsék a mannát, és az utolsó napon képesek legyenek elegendő tartalékot szerezni a sabbathra (szombatra) is. 2 Mózes 16:27 szerint azonban ezen a különösen szent napon, amely a megpihentető pihenő napként volt elrendelve, a nép nem talált mannát kimenetelük után a megszokott módon. Ez jelzi, hogy Isten a szombatot különleges módon elrendelte, és a természetes elvárásokkal szemben is megállapította, hogy a manna csak hat napon át gyűjthető, a hetedik napon pedig pihenés és csoda formájában tartózkodás jár. A vers tehát kifejezi Isten gondoskodó, szent időbeliségét és a népéhez való törődést, miközben a nép engedelmességét és hitét is próbára teszi.
A vers központi jelentése
A szombati pihenő előkészítése és a manna helyi hiánya ebben a napon hangsúlyozza, hogy Isten nemcsak anyagi ellátást biztosít, hanem időbeliségében is vezető. A hét napos ciklusban a hatodik napon annyi manna legyen felhalmozva, hogy a hetedik napon ne legyen szükség gyűjtésre, és ne legyen hiány. Az a tény, hogy ezen a napon a nép nem talált mannát, rámutat arra, hogy Isten szava és parancsa nem csak mechanikus szabály, hanem kapcsolódó gondoskodás és próbatétel: vajon hiszik-e, hogy a szent napon is gondoskodik, és elég, amit ad?
Két-három kulcsfontosságú téma
Hivatkozások és kapcsolódások
– Kiv. 16:23-30: Isten részletesen közli a manna gyűjtésének szabályait, beleértve a szombat előtti napon történő gyűjtést és a szombatra vonatkozó tilalmat.
– Törv. 5:12-15: a szombat megszenteléséről szóló parancs hangsúlyozza a szent nappal kapcsolatos magatartást és Isten kivont tetszését.
– János 6:32-35: Jézus Mikor a manna jelképezi, rámutat arra, hogy Isten valóságos életereje van – Ő maga az élő kenyér, aki életet ad mindenkinek.
Gyakorlati gondolat
Mennyire vagyunk készek követni Isten szentjeit és parancsait a hét ritmusában? A hét napos ciklus emlékeztet bennünket, hogy az életünkben a nyugalom és a munka közötti egyensúly Istentől jön. Kérdés: hogyan alakítja a mindennapjaidat az a hit, hogy Isten az Ő lelkével gondoskodik, amikor pihentető időben van szükség a lélekre és a közösségre?
Rövid záró összegzés
2 Mózes 16:27 a szombat szentségének és Isten gondoskodó természetének kapcsolatát mutatja. A nép hiánya ezen a napon nem a véletlen jellemzője, hanem Isten tervének része: megmutatja, hogy szent időben is jelen van, és az alázatos hitben helyreállítja a kapcsolódást az Ő ígéretéhez.