Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Mózes 1 2 Mózes 2 2 Mózes 3 2 Mózes 4 2 Mózes 5 2 Mózes 6 2 Mózes 7 2 Mózes 8 2 Mózes 9 2 Mózes 10 2 Mózes 11 2 Mózes 12 2 Mózes 13 2 Mózes 14 2 Mózes 15 2 Mózes 16 2 Mózes 17 2 Mózes 18 2 Mózes 19 2 Mózes 20 2 Mózes 21 2 Mózes 22 2 Mózes 23 2 Mózes 24 2 Mózes 25 2 Mózes 26 2 Mózes 27 2 Mózes 28 2 Mózes 29 2 Mózes 30 2 Mózes 31 2 Mózes 32 2 Mózes 33 2 Mózes 34 2 Mózes 35 2 Mózes 36 2 Mózes 37 2 Mózes 38 2 Mózes 39 2 Mózes 40Verse
2 Mózes 22:1 2 Mózes 22:2 2 Mózes 22:3 2 Mózes 22:4 2 Mózes 22:5 2 Mózes 22:6 2 Mózes 22:7 2 Mózes 22:8 2 Mózes 22:9 2 Mózes 22:10 2 Mózes 22:11 2 Mózes 22:12 2 Mózes 22:13 2 Mózes 22:14 2 Mózes 22:15 2 Mózes 22:16 2 Mózes 22:17 2 Mózes 22:18 2 Mózes 22:19 2 Mózes 22:20 2 Mózes 22:21 2 Mózes 22:22 2 Mózes 22:23 2 Mózes 22:24 2 Mózes 22:25 2 Mózes 22:26 2 Mózes 22:27 2 Mózes 22:28 2 Mózes 22:29 2 Mózes 22:30 2 Mózes 22:31



Fő értelmi pont: A hálaadás és istentisztelet középpontjában az elsőszülöttek felajánlása
A 2 Mózes 22:29 a törvény kötelező elvárását fogalmazza meg: ne késlekedj a gabonával és borral, és add nékünk fiaid elsőszülöttét. Ez akarományosan két oldalról mutatkozik meg: az Istennek való elismerés és a közösség támogatása. Az elsőszülöttek felajánlása az ősi Izraelben nem pusztán adomány volt, hanem jele a két oldalú kötelezettségnek: Isten – aki kitüntetett követésért megáld – és a nép – aki Isten szolgálatában részesedik. A KAR fordítás ezt a kötöttséget egyszerűen és kifejezetten közvetíti: az elsőszülöttek felajánlását Istennek kell ajándékozni.
I. Irodalmi-történeti kontextus
Ez a parancs a szövetség szellemében hangzik el: az aratás első gyümölcsei és az elsőszülöttek felajánlása a közösség és Isten között kötött szövetség megnyilvánulása. Az elsőszülöttek adománya a papi szolgálatra és a szentélyben végzett gyakorlatra utal: Isten az egész közösség közös kegyelmének jele, amelyhez az ember hozzájárul.
II. Teológiai jelentőség
A parancs hangsúlyozza, hogy minden emberi teljesítményt és jövedelmet Isten köszön vissza: minden ajándék eredetét és célját Istennek szánjuk. A felajánlás nem elsősorban gazdasági tranzakció, hanem Istennel való közösség megerősítése. A vasárnapi vagy ünnepi adakozásokkal párhuzamba állítható, hogy Isten nemcsak elvárja a hálaadást, hanem megáldja azt visszaaadókkal és szolgálattal.
III. Keresztülgondolkodó kapcsolatok a Szentírásban
IV. Szemléltető gondolatok és kérdések
V. Rövid összegzés
A 22:29 a szívből jövő engedelmességre hív: adj Istennek minden első és legfontosabbat, s Krisztusban való kegyelemben találod meg a valódi szükségletek kielégítését. A törvény e része arra emlékeztet, hogy Isten a közösség életerét és jövőjét is kezében tartja; tőled pedig felismerést és készséget vár, hogy elsőként Neki adj.
Hivatkozások és rövid kapcsolatok
– 2 Mózes 13:12–15: az elsőszülöttek felajánlásának eredete és a ránk vonatkozó üdvösségtörténeti jelentés. A kapcsolódás megértéséhez tartsd szem előtt: Isten kiválasztott népe és az ő közösségi istentisztelete.
– Róma 11:16: a szentelés és a Krisztusban megújult első gyümölcsök elve a hívők közösségében. Ezt a metaforát viszi tovább a gyülekezeti adakozás is.
– Kolosszé 1:16–18: Krisztusban minden teremtmény és minden fennvaló fiatal és öreg együtt tartozik Istenhez.