Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50



Fő értelmezési pont
1 Mózes 20:6 a törésseket elkerülő mennyei gondviselésről tanúskodik Ábrahám és Abimelek viszonyában. Isten álomban szól, hogy megőrizze Ábrahám véréhez és ígéretéhez fűződő szövetségi rendet. A csodálatos rész megmutatja, hogy Isten ismeri szívünk hajlulatát, és ha jó szándékú cselekményekkel járunk valamilyen helyzetben, akkor őtől függetlenül is megvéd és meggátol hibáinkat, vagy legalábbis megnyilvánítja elgondolásainkat. Istennek az a döntése, hogy Ábrahám szavaival és tetteivel együtt rendben legyen, megmutatja, hogy történelmünk és személyes közösségünk is az ő istenfélő gondosságához tartozik.
Litterális-környezeti összefüggés
Az 1 Mózes 20. fejezete Abimelek és Ábrahám történetét mutatja be. Ábrahám hazájában, Geráról elindulva megint eltéved a félelem és a “nembeli” kontextus hatása alatt, és így Ábrahám elmondja Szarra, hogy ő a húga. Abimelek pedig, mint pogány király, nem tudja, hogy Szára Ábrahám felesége. Az isteni beavatkozás ebben a helyzetben megállítja a veszélyt és felkészíti a felekezetközi belátást: Isten közbelép, hogy a hit és ígéret ne legyen veszélyben, mert Ábrahám Istenének hűsége és az ő ígérete a közösség megőrzését szolgálja.
A teológiai jelentőség
Az ige rávilágít, hogy Isten ismeri szívünk őszinteségét és a cselekedeteink mögötti szándékot. Amikor Ábrahám tetteinek elkövetkező következményei félelemből származnak, Isten mégis gondoskodik arról, hogy a kezébe kerülő helyzetekben sem a félelem, sem a jogtalanság legyen a végső szó. Isten megvédi az általa kiválasztottakat, és amikor szükség van rá, szóban és álomban is kinyilvánítja tervét, hogy a hit jutalmazódjon és a család megőrizze az ígéretet.
A Szakaszon túli kapcsolatok
A fentiekben látható, hogy Isten a történelmi eseményekben is a hitét és a hűséget szem előtt tartva lép közbe, nem engedve, hogy a hit nélkülözze a szükséges óvatosságot vagy igazságtalanság legyen végső szó.
Reflexiós kérdések
Záró összefoglalás
Isten álma ebben a szakaszban megnyitja, hogy Isten hűsége és gondviselése a hívők közösségét és az ígéretet megőrizze még akkor is, amikor emberi félelmek és félreértések próbálják megkérdőjelezni az igazságot. A történet hangsúlyozza, hogy a tiszta szív és az Istennel való engedelmesség a végén kedvező kimenetelt hoz szolgálatában, és megtartja az ígéretet a bennfoglalókkal szemben.
Hivatkozott idézetek (angol-amerikai kiadásokból)**
A szöveg közvetlen idézeteiben a földi kommentárok nyomán megfogalmazott összefoglalás kerül előtérbe. Megjegyzés: kivonatokat a közismert középkori-korabeli kommentárok szerint a Murray-féle és Clarke-féle glosszákban találhatunk meg. Az eredeti, pontos idézetek az alábbi kommentárokból származnak:
Matthew Henry: "A gyermekek Istene óvja az igaz szívű embert." (általános tömörítés a természetes gondoskodásról)
Albert Barnes: "Isten tudja a szív szándékát és kegyelmesen cselekszik, hogy ne legyen végzetes a félelem."
Adam Clarke: "Isten szava egy álomban jön, hogy megvédje a hitet és meggyógyítsa a félreértéseket."